象征在别处：社会人类学探讨

　　致谢
　　上编
　　列维-斯特劳斯的《忧郁的热带》
　　路易·杜蒙论印度种姓制
　　中国社会结构的双轨政治：重读《皇权与绅权》
　　略谈《洁净与危险》和《自然象征》的天主教背景
　　罗德尼·尼达姆的象征分类研究
　　20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩
　　下编
　　作为本土知识的仪式空间：以大理喜洲为例
　查看完整　　

　　    梁永佳，北京大学人类学博士，先后在北京师范大学、新加坡国立大学从事博士后研究工作，现为中国政法大学社会学院副教授。主要研究方向为宗教人类学与政治人类学，曾在白族、彝族和印度泰米尔纳德邦从事田野工作。发表专著一部，中英文论文二十余篇。

　　    《象征在别处：社会人类学探讨》是《人文田野丛书》系列之一的《象征在别处（社会人类学探讨）》分册，内中具体包括了：《路易·杜蒙论印度种姓制》、《20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩》、《作为本土知识的仪式空间：以大理喜洲为例》、《大理本主的形成：一个本主研究的探索》等研究文章。

　　致谢
　　上编
　　列维-斯特劳斯的《忧郁的热带》
　　路易·杜蒙论印度种姓制
　　中国社会结构的双轨政治：重读《皇权与绅权》
　　略谈《洁净与危险》和《自然象征》的天主教背景
　　罗德尼·尼达姆的象征分类研究
　　20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩
　　下编
　　作为本土知识的仪式空间：以大理喜洲为例
　　大理喜洲火把节的生育象征
　　大理喜洲的地方与超地方仪式
　　大理本主的形成：一个本主研究的探索
　　“隐”的社会价值：以大理杨黼为例
　　《祖荫之下》的“民族错失”与民国大理社会
　　在科学与宗教之间：印度占星术视野中的海啸
　　参考文献
^ 收 起　　

　　    梁永佳，北京大学人类学博士，先后在北京师范大学、新加坡国立大学从事博士后研究工作，现为中国政法大学社会学院副教授。主要研究方向为宗教人类学与政治人类学，曾在白族、彝族和印度泰米尔纳德邦从事田野工作。发表专著一部，中英文论文二十余篇。

　　    《象征在别处：社会人类学探讨》是《人文田野丛书》系列之一的《象征在别处（社会人类学探讨）》分册，内中具体包括了：《路易·杜蒙论印度种姓制》、《20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩》、《作为本土知识的仪式空间：以大理喜洲为例》、《大理本主的形成：一个本主研究的探索》等研究文章。