在文明与乡野之间：贵州屯堡礼俗生活与历史感的人类学考察

　　前言
　　导论：礼乐文明与礼俗生活
　　一、课题定义：探讨“文明”的一个民族志个案
　　二、理论背景：关于“文明”概念的几种看法
　　三、方法路径：礼仪庆典、庙宇空间与历史
　　四、研究框架：礼俗生活与历史感
　　第一章 “孔道大通”：黔中屯堡的历史与区域性背景
　　一、通滇孔道：黔中屯堡形成缘起的历史背景
　　二、步步为营：黔中屯堡分布格局的地缘背景
　　三、汉苗之间：屯堡人的历史身份与近代遭遇
　　小结：惟中一道通行耳！
　　第二章 “天生地就”：九溪的地理区位与社区格局
　　一、内外有别：地理环境与农业活动
　　二、互通有无：区位网络与经济交换
　　三、三足鼎立：社区格局与三街演义
　　小结：百姓日用而不知?
　　第三章 “以礼节俗”：九溪的庙宇、节庆与礼俗生活
　　一、仁里多贤：人之教化与闲之风气t
　　二、经天纬地：庙宇体系与地域崇拜
　　三、制礼作乐：节庆活动与时空制度
　　小结：与天地同节！
　　第四章 “迎春盛会”：乡里的区分联合仪式
　　一、迎神抬舆：九溪村域内“迎春庆典”的演变
　　二、福佑一方：信仰崇拜中的“区分”与“联合”
　　三、跳神闹春：礼仪庆典中的“区分”与“联合”
　　小结：百姓以成俗！
　　第五章 “过河朝山”：野外的区分联合仪式
　　一、修身以道：“修佛”中的人生轨迹
　　二、过河普度：“坐忏”中的社区历程
　　三、朝山进香：“朝圣”中的社会过程
　　小结：如何自在?
　　结论：质文递变与文野相就
　　一、文明以止：礼乐教化的社会意义
　　二、文质彬彬：礼俗生活的文化内涵
　　三、有礼则安：礼仪概念的学术价值
　　参考文献

　　    张原，贵州贵阳人，2008年毕业于中央民族大学民族学与社会学学院，获人类学博士学位。现为西南民族大学民族研究院讲师、中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心特聘助理研究员。主要研究方向为历史人类学、民间宗教与仪式研究、西南民族地区的传统信仰与社会空间制度。已发表《整体性或关联性：缘起于弗里德曼与费孝通先生的一些思考》、《贵州苗人馈赠交往中的礼物象征与“他者”观念》、《符号中的历史与历史中的符号：评（穿越时间的文化：人类学的路径）》等论文。

　　    《在文明与乡野之间：贵州屯堡礼俗生活与历史感的人类学考察》是一个探讨“礼俗生活”的历史民族志个案，是在我的博士论文基础上修改而成的。《在文明与乡野之间：贵州屯堡礼俗生活与历史感的人类学考察》基于贵州黔中一个屯堡村寨（九溪村）的田野调查，根据当地社会生活所呈现的礼俗特征，对以人类学的视角来认识“文明”这一概念展开了相关的讨论。