阿昌族

　　序言
　　目录
　　主要聚居于三个民族自治乡
　　古丝绸之路上的要冲一一九保乡
　　一江五河多民族一一曩宋乡
　　“佛祖的花园”一一户撒乡
　　沧桑而悠久的历史沿革
　　”关于迁徙的美丽传说
　　澜沧江、怒江、高黎贡山都已在他们身后
　　在土司制度下走过600年
　　与众不同的饮食，服饰和民居
　　以野生植物和动物为特色的食品与药膳
　　不同地区不同性别不同年龄的服饰各不相同
　　“篱笆家”与“四合院”
　　自由恋爱与媒妁之言
　　唱山歌是青年男女交往的重要方式
　　“串姑娘”一般都会在农闲季节
　　免不了会发生“逃婚”、“拉婚”和“偷婚”
　　新郎要用数尺长的“花筷子”吃饭
　　手艺精良的匠人和阿昌刀
　　名扬四海的阿昌刀
　　颇负盛名的银器加工制作
　　独具特色的民间文化艺术
　　……
　　与全国人民共同进步
　　图片故事

　　    郭愉，1967年生，1982年毕业于北京大学历史系考古专业。毕业后至1994年在云南民族大学民族研究所工作。1994年后在云南民族大学人文学院民族学教研室工作。主要从事民族考古与民族学、社会学研究和敦学。著《可触摸的历史：云南民族文物古迹》，参加撰写《中国少数民族教育史：佤族教育史》、《中国少数民族教育史：阿昌族教育史》、  《云南百科全书》，参加缩译《地球上的人们：世界史前史》等书，发表学术论文数篇。

　　    名扬四海的户撒刀，几近失传的“缣花衣”，他们的青年男女通过吃“鸡头”而相识，他们的新郎要用数尺长的”花筷子”吃饭，阿昌族，源于古羌氐人，由唐代”寻传”部落的一部分发展而来：33936人（2000年）：主要分布在云南陇川、梁河等县。语言属汉藏语系藏缅语族．无文字：主要从事农业；手工业较发达，善制长短刀和铁质农具，多信小乘佛教，亦信多神和祖先。