第一编 三代及春秋战国时期的中国哲学
第一章 论中国古代文化传统之形成
一、夏商时期宗教信仰形态
二、古代朴素的辩证法思想
三、古代的阴阳五行观念
四、早期的朴素唯物主义无神论
第二章 孔子与儒学的发展
一、孔子的“正名”思想
二、孔子的“仁”与“执两用中”的中庸之道
三、孔子的认识论思想
四、孔子的天命、鬼神论
第三章 道家学说
一、“小国寡民”与“无为而治”
二、“道”生万物的宇宙论思想
三、“反者，道之动”的转化思想
四、“为道”与“为学”
五、庄子对道家思想的发扬
六、庄子相对主义的认识论
七、庄子的“齐物”思想
第四章 孙武的军事哲学思想
一、孙武“富国强兵”的军事思想
二、“知己知彼”军事认知理论
三、《孙子兵法》中的战争观念
第五章 墨子及其构建的墨家哲学
一、墨子的“兼爱”思想
二、“天志”、“明鬼”天命论
三、墨子的认识论思想
四、功利主义的社会历史观
五、后期墨家的逻辑理论
六、“循所闻而得其意”的认识论
第六章 《易传》与《管子》中的积极思想
一、“道”与“器”
二、《易传》中的宇宙生成论思想
三、管子的政治社会理论和“精气”说
四、神秘主义的认识论
第七章 战国时期的名家哲学
一、惠施的明辨思想
二、“离坚白”与“白马非马”说
第八章 战国时期儒学的发展
一、告子的人性论
二、孟子提倡“仁政”及对儒学的深化
三、“性善”论和“良知”的认识论
四、荀子的社会历史观
五、荀子的人性论和“人定胜天”的天道观
六、“虚一而静”的认识论
第九章 商鞅与韩非的法家哲学思想
一、商鞅的社会历史观
二、韩非的法治思想
三、“缘道理”的唯物主义认识论
四、韩非的自然观
第二编 魏晋-隋唐时期的哲学思想
第一章 汉朝初期的哲学流派
一、黄老学派及其代表人物
二、陆贾的《新语》
三、贾谊的哲学思想
第二章 董仲舒对儒家思想的改造和谶纬之学
一、董仲舒的政治理论
二、“天人感应”的世界观及其认识论思想
三、“性三品”的人性论
……
第三章 扬雄和桓谭的思想概述
第四章 王充与范缜的唯物主义哲学思想
第五章 王弼与魏晋玄学的兴起
第六章 裴颇和欧阳建的哲学思想
第七章 郭象的唯心主义和形而上学
第八章 汉唐时期的佛教哲学及其宗派
第九章 汉唐时期道教的发展
第十章 韩愈、李翱的心性哲学与反对佛教的斗争
第十一章 唐朝中期的哲学思想
第三编 宋元明清时期的哲学
第一章 李觏的经世致用思想与王安石变法
第二章 张载的唯物主义思想
第三章 宋明理学的代表——二程
第四章 集理学之大成——朱熹的客观唯心主义体系
第五章 陆九渊、王守仁以“心”为本的哲学
第六章 陈亮、叶适的哲学思想
第七章 罗钦顺的哲学思想
第八章 王艮、李贽与泰州学派
第九章 方以智的哲学思想
第十章 黄宗羲及其哲学思想
第十一章 王夫之的哲学思想
第十二章 颜元、戴震的唯物主义思想
第四编 鸦片战争以来的近代中国哲学
第一章 龚自珍和魏源的哲学思想
第二章 洪秀全和太平天国
第三章 变法维新时期的哲学思想
第四章 严复的经验论哲学思想
第五章 20世纪初资产阶级民主革命思想
第六章 章炳麟的民主革命理论
第七章 孙中山的哲学思想
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