古代汉语
《古代汉语》教材是受中国人民大学网络教育学院委托而编写的，它的直接服务对象是中国人民大学网络教育学院的学生，当然，也适用于普通大专院校中文系或其他相关专业的学生。
本教材共十个单元，每个单元都包括“通论”和“文选”两部分。
“通论”包括字典辞书、文字、词汇、语法、语音、古注等，虽不是系统的理论，但却是掌握古代汉语所必备的、带有普遍意义的基础知识。学习“通论”，与“文选”相印证，可以把感性认识上升到理性认识，收到以简驭繁、触类旁通之效。
“文选”以散文为主，精选春秋时期至汉代的典范作品；韵文只选《诗经》和《楚辞》。为什么不选春秋以前的作品(如：殷商的甲骨卜辞、周代的铜器铭文以及《尚书》等等)呢?因为它们的词汇、语法和典范的文言不同，需要专门去研究；当然，它们的数量很少，并非文言的主流，也是一个原因。为什么不选汉代以后的作品(比如唐宋八大家的散文)呢?因为，春秋时期至汉代的作品是文言的源头，而唐宋八大家的散文都是仿古作品。在课时有限的情况下，自然要把主要精力放在源头上了。
本教材共十个单元，每个单元都包括“通论”和“文选”两部分。
“通论”包括字典辞书、文字、词汇、语法、语音、古注等，虽不是系统的理论，但却是掌握古代汉语所必备的、带有普遍意义的基础知识。学习“通论”，与“文选”相印证，可以把感性认识上升到理性认识，收到以简驭繁、触类旁通之效。
“文选”以散文为主，精选春秋时期至汉代的典范作品；韵文只选《诗经》和《楚辞》。为什么不选春秋以前的作品(如：殷商的甲骨卜辞、周代的铜器铭文以及《尚书》等等)呢?因为它们的词汇、语法和典范的文言不同，需要专门去研究；当然，它们的数量很少，并非文言的主流，也是一个原因。为什么不选汉代以后的作品(比如唐宋八大家的散文)呢?因为，春秋时期至汉代的作品是文言的源头，而唐宋八大家的散文都是仿古作品。在课时有限的情况下，自然要把主要精力放在源头上了。
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