且行且思：左文右印

　　第一辑
　　长枝无剪伐留与路人香
　　--缅怀书法篆刻家杨得云先生／3
　　《石林宦藏斗漱翁治印》记／15
　　博识苍雅秉气穆渊
　　--雷悦及其篆刻艺术简述／27
　　业通六艺德比三香
　　--记旅台篆刻家洪业德先生其艺其人／39
　　宁乡文管局藏印摭述／49
　　真真假假白石印／59
　　茅二辑
　　崔向君刻“周漾澜
　　--《养荷轩藏印散记》之一／73
　　赵为刻“涟君
　　--《养荷轩藏印散记》之二／81
　　文佐刻“周漾澜印章
　　--《养荷轩藏印散记》之三／89
　　李莹波刻“围吉子
　　--《养荷轩藏印散记》之四／97
　　李砺刻“长眉罗汉像
　　--《养荷轩藏印散记》之五／105
　　陈正国刻“君子藏器
　　--《养荷轩藏印散记》之六／11 5
　　胡立伟刻“学富五车
　　--《养荷轩藏印散记》之七／121
　　张建明刻“坐拥书城
　　--《养荷轩藏印散记》之八／129
　　附录
　　我跟欧老学画画／139
　　后记

　　    周漾澜，谱名丰注，自号涟君，围吉子，室名养荷轩。1964年正月出生于宁乡。1986年毕业于湖南师范大学外语系。现供职于长沙大学图书馆。

　　    尝闻之：自古大湖以南，地广人稀，荆榛草莽，等于蛮夷。至湘军崛起，湖湘人才之盛，事功之伟，一时无两。咸推湘学之经世济用，而未究其学术之根柢实乃在理学也。然亦不无粗疏之弊。故同时湘阴郭筠仙每以湘省人文不盛为忧，尝云：“乾嘉之际，经师辈出，风动天下，而湖以南黯然无知郑、许《说文》之学者。”
　　    延及近世，余杭大师章太炎直谓湘人不识字（“三王不识字”）。而长沙王葵园亦自承湖南“四塞之国”，风气锢陋，“湘士卑卑”，“感吾湘经学之陋，未免见笑外人”，乃亟与“半吴半楚”之叶郎园订“名山之约”，以振起湘省学术。其后，乃有长沙杨遇夫、常德余嘉锡等出，学术渊源实疏于湘而近于吴皖。故太炎云：“湖南前辈于小学多麤桷，遇夫独精审，智殆过其师矣。”唯自整体观之，湘省学术粗疏之病犹未能根本改进，而理学之传统，乃亦随时代之演进而日渐澌灭。自此以降，则不忍言之矣。