禅宗十日谈

　　日 灵山法会说起源－－佛教禅学与“教外别传”的禅宗
　　第二日 达摩西来一字无－－早期禅宗的学说和传承
　　第三日 佛法何须身外求－－慧能南禅的崛起
　　第四日 禅林清规源和流－－禅宗的丛林制度
　　第五日 菩提一花开五叶－－南禅五家的家风
　　第六日 一颗圆光含万象－－禅宗和道家思想
　　第七日 “自性”“内圣”禅与儒－－禅宗与宋明理学
　　第八晶 意境幽深且清远－－禅宗与宋明理学
　　第八日 意境幽深且清远－－禅宗与中国古代文学艺术
　　第九日 禅拳如一说少林－－禅宗和中国武术
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　　禅宗之“禅”源远流长，可以上溯至古印度的瑜伽。早期小乘上座部的经典重视“禅数”。 禅指禅法，即坐禅入定、安般守意之类；数指以名数分类的慧学。

　　日 灵山法会说起源－－佛教禅学与“教外别传”的禅宗
　　第二日 达摩西来一字无－－早期禅宗的学说和传承
　　第三日 佛法何须身外求－－慧能南禅的崛起
　　第四日 禅林清规源和流－－禅宗的丛林制度
　　第五日 菩提一花开五叶－－南禅五家的家风
　　第六日 一颗圆光含万象－－禅宗和道家思想
　　第七日 “自性”“内圣”禅与儒－－禅宗与宋明理学
　　第八晶 意境幽深且清远－－禅宗与宋明理学
　　第八日 意境幽深且清远－－禅宗与中国古代文学艺术
　　第九日 禅拳如一说少林－－禅宗和中国武术
　　第十日 放眼禅意皆盎然－－禅宗在世界的传播和影响
　　后记
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　　禅宗之“禅”源远流长，可以上溯至古印度的瑜伽。早期小乘上座部的经典重视“禅数”。 禅指禅法，即坐禅入定、安般守意之类；数指以名数分类的慧学。