城市（套装共3册） 《知行系列从书：城市的精神》《城市的胜利》 《落脚城市》

　　《知行系列从书：城市的精神》：
　　中文版自序
　　前言
　　耶路撒冷：宗教之城
　　当年轻人大量离开耶路撒冷时，令人不禁担忧这里纳税人群体太小，无法满足城市需要。我的一个学生说：崇拜上帝很好，但我们也需要公民。“实际上，这里提出的问题是：在没有公民的情况下，公民精神可能存在吗？”
　　蒙特利尔：语言之城
　　用什么语言给蒙特利尔移民的孩子授课是引起社会冲突的原因。20世纪70年代中期，几乎所有移民都把孩子送到英语学校，这可以增加经济机会是可以理解的。但同样可以理解…
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　　    贝淡宁，牛津大学哲学博士。常年旅居香港、新加坡和北京。现任上海交通大学志远人文艺术学院讲座教授，清华大学政治理论教授和比较政治哲学研究中心主任。著有《中国新儒家》、《超越自由民主》、《民主先生在中国》等书。
　　    爱德华·格莱泽（Edward Glaeser），芝加哥大学博士、哈佛大学经济学教授，陶布曼国家和地方政府研究中心主任、拉帕波特大波士顿研究所负责人、曼哈顿研究中心高级研究员，《城市期刊》（City Journal）特约编辑。格莱泽侧重于从经济学角度去研究城市、住宅、种族隔离、肥胖、犯罪、创新等课题，并为《纽约时报》的博客Economix撰写过大量有关此类主题的文章。
　　    道格·桑德斯 （Doug Saunders），1995年加入加拿大《环球邮报》（ ），现任《环球邮报》欧洲局负责人。桑德斯曾连续三年获得代表加拿大新闻…
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　　    《知行系列从书：城市的精神》：
　　    从乡村到城市，从城市到全球，人类正在经历高度的城市化和全球化的进程，城市的同质化越来越严重，漂泊和乡愁成为人类共同的命运，越来越多的人或主动或被动选择在城市落脚。如何认识一个城市，如在城市成就自己的美好生活？《城市的精神》两位哲学家用街头漫步和聊天的方式考察了世界具吸引力的九大城市：耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、巴黎、牛津、柏林、纽约，不仅描绘了每个城市丰富多彩的历史，还从小说、诗歌、传记、旅游指南、建筑标记及作者的亲身经历等多种素材中撷取资料论证其观点，论述了每个城市的精神是如何体现在各自的政治、文化和经济生活中的，大城市的历史、文化和政治中探寻九种独特的城市精神，这些城市通过保有独特的精神而在全球化过程中保有的独特的个性，给予在城市生活的人重要的身份认同，读者可以看到身处城市的人对城市精神的自豪感是如何抗衡全球化带来的同质化倾向和遏制民族主义…
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　　《知行系列从书：城市的精神》：
　　中文版自序
　　前言
　　耶路撒冷：宗教之城
　　当年轻人大量离开耶路撒冷时，令人不禁担忧这里纳税人群体太小，无法满足城市需要。我的一个学生说：崇拜上帝很好，但我们也需要公民。“实际上，这里提出的问题是：在没有公民的情况下，公民精神可能存在吗？”
　　蒙特利尔：语言之城
　　用什么语言给蒙特利尔移民的孩子授课是引起社会冲突的原因。20世纪70年代中期，几乎所有移民都把孩子送到英语学校，这可以增加经济机会是可以理解的。但同样可以理解的是，这种做法引起说法语的蒙特利尔人的不满，他们正在为自己语言社区的成员争取平等的经济前景。
　　新加坡：建国之城
　　最重要的是，（新加坡）政府放松了对公民社会的控制，或许政府最终承认充满活力的结社生活是爱国主义的真正秘密。家庭和国家之间中介的协会对爱国主义是必不可少的，因为它们打破了社会孤立，允许人们合作，发现了本来可能被忽略的共同利益和价值观。
　　香港：回归之城
　　不是香港人不关心穷人，他们只是不相信国家福利总是或常常能保护他们的利益。过多的国家福利破坏经济发展。其实也存在其他方法保护穷人的利益，如利用普遍认同的家庭和社会关系。在这个意义上，香港自回归中国以后“资本主义制度和生活方式”的加深或许与香港人的主流精神一致。
　　北京：政治之城
　　北京人有强烈的公民意识，这个城市充满了国家的象征。所以对城市感到自豪也意味着对国家感到自豪，批评这个城市也意味着批评这个国家。无论如何，在北京发生的事具有更大的意义。无论政府高官还是著名社会批评家都住在北京。
　　牛津：学术之城
　　不守常规或学界人士常说的“盒子之外的思考”，是学习和研究中创造力的基础。我在这个城市生活了一年多之后才理解，不守常规不仅得到大学而且得到城市的鼓励。五一节的庆祝活动既有传统的莫里斯舞蹈者；也有几十个居民和学生组成的群体，在早上5点附近学院高塔传来唱诗班的歌声时，跳入查尔斯河冰冷的水中游泳。
　　柏林：宽容之城
　　实际上，在访问柏林和研究其历史的时候，你可能对一个特别的问题感到困扰。有时候，它是欧洲最宽容的城市，但它常常又堕落为最不宽容的中心。究竟是什么让这个城市在态度上如此极端摇摆呢？
　　巴黎：浪漫之城
　　浪漫主义有两种。我们已经讨论了好莱坞版本的浪漫：来到巴黎爱上它。这是我们采访的巴黎人拒绝的那种浪漫主义。但是，还有另外一种，我们称之为“没有施行巴氏消毒”的浪漫主义，这更接近他们的精神。
　　纽约：抱负之城
　　公民精神的最完美体现就是在危机时刻。出售“我爱纽约”口号的努力或许是历史上最成功的城市品牌塑造活动。但它的成功建立在人们对这个城市及其生活方式的真诚的爱的基础上。纽约风格的公民精神限制了对个人抱负的追求，如果没有了共同体意识，纽约早就被另外一个世界首都超越了。
　　译后记
　　《城市的胜利》：
　　序言　城市胜利了吗？
　　引言：我们的城市人群
　　Chapter 1　他们在班加罗尔制造的是什么？
　　知识输入的门户：雅典
　　巴格达的智慧之家
　　长崎的学习
　　班加罗尔是怎样成为一座新兴城市的？
　　教育与城市的成功
　　硅谷的崛起
　　明天的城市
　　Chapter 2　城市为什么会衰落？
　　铁锈地带是如何崛起的？
　　汽车出现之前的底特律
　　亨利·福特和工业城市底特律
　　为什么会发生骚乱？
　　城市的复兴：1970年之后的纽约
　　科尔曼·扬的义愤
　　科利效应
　　宏伟的建筑群
　　留守铁锈地带
　　收缩规模，寻求成功
　　Chapter 3　贫民窟有何好处？
　　里约热内卢的贫民窟
　　进步的平台
　　理查德·赖特的城市之旅
　　美国贫民区的兴衰
　　内城
　　政策是如何加剧贫困的？
　　Chapter 4　居住环境是如何受到制约的？
　　金沙萨的困境
　　治疗患病的城市
　　街道的整洁与腐败
　　道路越多，交通问题越少？
　　让城市变得更加安全
　　健康方面的好处
　　Chapter 5　伦敦是一个奢侈的度假胜地吗？
　　规模经济和全球大剧院
　　分工与咖喱羊肉
　　鞋子与城市
　　作为婚姻市场的伦敦
　　高薪从什么时候变成了坏事？
　　Chapter 6　摩天大楼有什么好处？
　　摩天大楼的发明
　　勒夫考特的雄心壮志
　　纽约的管理
　　对高度的恐惧
　　保护的危险性
　　关于巴黎的再思考
　　孟买的管理不善
　　三条简单的法则
　　Chapter 7　为什么平面扩展会大行其道？
　　汽车出现之前的平面扩展
　　阿瑟·莱维特和大量建造的住宅
　　围绕汽车重建美国
　　欢迎来到伍德兰兹
　　解释人们的喜好：为什么有100万人搬到了休斯敦？
　　阳光地带的住房为什么如此便宜？
　　平面扩展有什么不足？
　　Chapter 8　还有什么比柏油路更环保？
　　田园生活的梦想
　　肮脏的足迹：碳排放的对比
　　环保主义导致的出乎预料的后果
　　两种环保愿景：亲王和市长
　　最大的战役：印度和中国的绿色化
　　寻求更加明智的环保主义
　　Chapter 9　城市是如何取得成功的？
　　帝国之都：东京
　　管理有方的城市：新加坡和哈博罗内
　　聪明的城市：波士顿、明尼阿波利斯和米兰
　　消费城市：温哥华
　　成长中的城市：芝加哥和亚特兰大
　　过犹不及的迪拜
　　结语：平坦的世界，高耸的城市
　　给城市提供公平的竞争环境
　　通过全球化来实现城市化
　　重视人力资本
　　帮助贫困人口，而非贫困地区
　　城市贫困的挑战
　　消费城市的崛起
　　邻避主义的诅咒
　　对于平面扩展的偏见
　　绿色城市
　　城市的礼物
　　致谢
　　《落脚城市》：
　　自序
　　第一章 城市的边缘
　　六公里，中国
　　塔村，伦敦
　　第二章 由外而内：新城市的盛衰演变
　　寇赫瓦迪，印度勒德纳吉里
　　坎兰格查，孟加拉达卡
　　深圳，中国
　　基贝拉，肯尼亚内罗毕
　　圣玛尔塔，巴西里约热内卢
　　第三章 立足于金字塔的顶端
　　洛杉矶，加州
　　后移民国家的落脚城市
　　荷顿，弗吉尼亚；惠顿，马里兰
　　第四章 乡村的城市化
　　达塔利，波兰
　　水林，中国四川
　　朵利，印度马哈拉施特拉邦
　　毕斯瓦纳，孟加拉锡尔赫特
　　第五章 第一波人口大迁徙：西方今日面貌的形成
　　巴黎
　　伦敦
　　多伦多与芝加哥
　　第六章 一座落脚城市的死与生
　　伊斯坦布尔
　　第七章 起于市郊边缘的巨变
　　尔撒圣殿，德黑兰
　　佩塔雷，加拉加斯
　　穆兰德，孟买
　　第八章 新城市与旧世界的冲突
　　金字塔小区，法国埃夫里
　　克劳兹堡，柏林
　　帕尔拉，西班牙
　　第九章 落脚的终点：从泥地板到中产阶级
　　佳丁·安吉拉，圣保罗，巴西
　　孟买
　　第十章 在都市立足扎根
　　斯洛特瓦特，阿姆斯特丹
　　卡拉伊尔，达卡，孟加拉
　　松克里夫公园，多伦多
　　致谢
　　参考资料
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　　    贝淡宁，牛津大学哲学博士。常年旅居香港、新加坡和北京。现任上海交通大学志远人文艺术学院讲座教授，清华大学政治理论教授和比较政治哲学研究中心主任。著有《中国新儒家》、《超越自由民主》、《民主先生在中国》等书。
　　    爱德华·格莱泽（Edward Glaeser），芝加哥大学博士、哈佛大学经济学教授，陶布曼国家和地方政府研究中心主任、拉帕波特大波士顿研究所负责人、曼哈顿研究中心高级研究员，《城市期刊》（City Journal）特约编辑。格莱泽侧重于从经济学角度去研究城市、住宅、种族隔离、肥胖、犯罪、创新等课题，并为《纽约时报》的博客Economix撰写过大量有关此类主题的文章。
　　    道格·桑德斯 （Doug Saunders），1995年加入加拿大《环球邮报》（ ），现任《环球邮报》欧洲局负责人。桑德斯曾连续三年获得代表加拿大新闻界最高荣誉的国家新闻奖，并被誉为加拿大最好的专栏作家，其专栏内容为探究新闻背后的常识与全球趋势。
　　    在对《美国大城市的死与生》作者雅各布斯（Jane Jacobs）的一次采访后，桑德斯萌生了撰写一部记录人口迁徙、尤其是农村到城市人口迁徙的著作的想法。从2007年开始，桑德斯开始了一场全球之旅，从欧洲出发，到印度次大陆、中国和北美，深入接触包括来自肯尼亚和里约热内卢的底层平民，足迹遍布五大洲数十个国家和地区，最终完成本书。桑德斯现居英国伦敦。“
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　　    《知行系列从书：城市的精神》：
　　    从乡村到城市，从城市到全球，人类正在经历高度的城市化和全球化的进程，城市的同质化越来越严重，漂泊和乡愁成为人类共同的命运，越来越多的人或主动或被动选择在城市落脚。如何认识一个城市，如在城市成就自己的美好生活？《城市的精神》两位哲学家用街头漫步和聊天的方式考察了世界具吸引力的九大城市：耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、巴黎、牛津、柏林、纽约，不仅描绘了每个城市丰富多彩的历史，还从小说、诗歌、传记、旅游指南、建筑标记及作者的亲身经历等多种素材中撷取资料论证其观点，论述了每个城市的精神是如何体现在各自的政治、文化和经济生活中的，大城市的历史、文化和政治中探寻九种独特的城市精神，这些城市通过保有独特的精神而在全球化过程中保有的独特的个性，给予在城市生活的人重要的身份认同，读者可以看到身处城市的人对城市精神的自豪感是如何抗衡全球化带来的同质化倾向和遏制民族主义泛滥的主题。
　　    《城市的胜利》：
　　    城市是诞生奇迹之所
　　    是人类伟大的发明与美好的希望
　　    是健康、绿色、富裕、宜居的地方
　　    如果你热爱自然，请搬到摩天大楼里；如果你热爱地球，请搬到城市里。
　　    芝加哥大学博士、哈佛大学经济学教授、当代经济学家爱德华·格莱泽自小生长在曼哈顿，长期沉醉于城市研究与写作的他带领着自己的团队进行了强大的全球城市调研，终得出了令人毋庸置疑的结论：城市是人类伟大的发明与美好的希望，城市的未来将决定人类的未来！
　　    在《城市的胜利》一书中，格莱泽教授带领读者穿越人类历史、游历世界各地，并将经济与历史完美对接，展现了城市存在的优势及其为人类提供的福祉。城市让人类变得亲密，让观察与学习、沟通与合作变得轻而易举，极大地促进了思想撞击、文化交流与科技创新；城市鼓励创业，带给人们工作机会，使得社会的机动性和经济的灵活性得以发挥；城市中密集的高层建筑、发达的公共交通、缩短的空间距离大幅度降低了人均碳排量，实现了节约能源、保护环境的伟大目标；城市清洁的水源、良好的排污与完善的医疗系统等维护了人们的健康与安全，提高了人类整体的生活质量……
　　    同时，格莱泽以具体的城市为例，细致深入地分析了城市存在的问题、衰落的原因、复兴的道路，并就“贫民窟的优势”“摩天大楼的好处”“消费城市的崛起”“邻避主义的诅咒”“教育决定民主”等众多城市议题进行了睿智而精彩的阐述。
　　    后，格莱泽采用报告文学的独特形式，依次巡礼了“帝国之城”东京、“秩序之城”新加坡与哈博罗内、“智慧之城”波士顿与米兰、“消费之城”温哥华、“崛起之城”亚特兰大与班加罗尔……在令读者领略城市辉煌成就的同时，也提示了若干城市未来的发展方向。
　　    尽管书中随处可见各种各样的统计数据，但读来绝不会让人感觉晦涩无趣，格莱泽简洁有力、机智大胆的论述与一定会让读者大开眼界、直呼过瘾！
　　    《落脚城市》：
　　    我们都是被城市化的一员，我们回不去故乡，也离不开城市。
　　    从乡村到城市，全球三分之一的人口正在进行后的大迁移。
　　    由于从事新闻工作必须四处游历，我走访了全球五大洲二十多个国家与地区，也因此养成了一种观察城市的习惯。从重庆的六公里，到孟买和德黑兰的边缘；从圣保罗与墨西哥城的 山坡地，到巴黎、阿姆斯特丹与洛杉矶的各种社区。我发现，这些落脚于城市的乡村移民，正执着于他们想象中的城市中心，并在世界各地造就了极为相似的都会空间。
　　    搭乘地铁和电车，或是深入城市中心不为人知的隐秘角落，我得以细细观察面前这片由乡村移民构成的城市飞地。我以“落脚城市”称呼这些地区，它们往往位于人们的视线和旅游地图之外，饱受暴力和死亡、漠视与误解，同时又充满了希望与活力。
　　    到21世纪末，人类将成为一个完全生活在城市里的物种。
　　    而上一次人类大迁移，用一个多世纪的城市化，为欧洲和新大陆带来了法国大革命和工业革命，并直接造成了人类在思想、治理与科技领域的彻底变革。如今，世界各地的落脚城市正在创造历史。而对这种历史的冷漠，导致了巴黎、伦敦、阿姆斯特丹持续不断的暴动与骚乱；而在亚洲、非洲与南美洲，莽撞的贫民窟清除计划，正在摧毁数以万计人的生活与未来。
　　    这个时代的历史，其实有一大部分是由漂泊的无根之人造就而成的。
　　    他们因为公民权遭到剥夺，于是采取极端乃至暴力的手段，以求在都市体制中取得一席之地。落脚城市，可能是下一波经济与文化盛世的诞生地，也可能是下一波重大暴力冲突的爆发地。究竟走上那条路，则完全取决于我们自己。
　　    这本《落脚城市》乃是五十年来继《美国大城市的死与生》之后又一本不凡之作，作者桑德斯深刻的认识到现在全世界已进入了有史以来大人口迁移潮的时代，全世界有三分之一的人口都在迁徙流动，因而移民政策和落脚城市也随之成为当代与气候变迁同等重要的大问题。移民时代的落脚城市，究竟会成为二十一世纪的全球新兴生长点？或是反过来成为新的动乱源，何去何从的选择，正面临着考验。本书作者桑德斯为了探讨这个课题，不仅穷究当代这方面的研究著作，更横跨五大洲走访了三十座城市与乡村，写成无论从人性、文明史、和当代社会科学与社会政策各种层面看，都极具时代高度的杰出著作，它这是与科普对应的社普这个领域的著作，对全世界读者、学者，甚至于政策制定者都有振聋发聩，让人的思考能力有焕然一新的喜悦之感。
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