三岛由纪夫经典作品珍选集（套装共9册）《爱的饥渴》 《奔马》 《纯白之夜》 《镜子之家》 《萨德侯爵夫人》 《午后曳航》 《晓寺》 《幸福号起航》 《宴后》
三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯?曼齐名，是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德?金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
《爱的饥渴》
发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。
小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。
作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。
《奔马》
“丰饶之海”四部曲第二部。
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发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。
小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。
作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。
《奔马》
“丰饶之海”四部曲第二部。
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三岛由纪夫（1925-1970），日本著名作家，怪异鬼才，“日本传统文学的骄子”，两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯?曼齐名，是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德?金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路，集浪漫、唯美与古典主义于一身，特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法，描写男性的生与死的美所取得的艺术成就，是各方公认的。在美学的追求上，三岛着力于对深层心理的挖掘，从隐微的颓唐中探求人性的真实。以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
《爱的饥渴》
发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。
小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。
作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。
《奔马》
“丰饶之海”四部曲第二部。
19岁的勋是一个日本剑道高手，这样一个朝气蓬勃的年轻人内心深处却极端仇视当时的日本社会，尤其憎恶以藏原武介为首的资本家集团。他和他的所谓“同志”们认定藏原之流是日本社会腐败堕落的根源，欲效仿19世纪的“神风连暴动”除之以拯救日本于“危难”。
勋的故事同样在失败中落幕。而早知道这一切的是《春雪》中“幸存”下来的主角（同时也是《丰饶之海》四部曲的串场人物）本多。在故事初的一场剑道比赛后，本多偶然发现勋的身上竟然存在着跟《春雪》里郁郁而终的悲情男主人公清显一样的三颗痣，由是，他预感到勋的命运也将像清显那样定格在灿烂的20岁。
本多在勋计划败露而被捕入狱之后，还是辞去法官的职务，无偿为勋担任辩护律师，希望凭借自己法律上的优势改变他的命运，弥补自己在《春雪》里未能拯救清显的遗憾。
本多的努力终败给了勋追求“纯粹的人生”的强烈渴望。当勋发现自己的“纯粹”被情人自私的伪证和父亲同样心怀鬼胎的“大义灭亲”（告密）玷污之后，极度痛苦的他在出狱后毅然选择将悲剧进行到底——一个人潜入藏原家完成暗杀计划并剖腹自尽。
《纯白之夜》
三岛由纪夫的早期长篇小说，受法国心理主义小说影响，被视为日本心理小说的代表作。骄傲的有夫之妇郁子爱上的丈夫的朋友楠，内心不肯承认，与楠玩若即若离的感情游戏，在丈夫恒彦和楠之间游移不定。楠因灰心而放弃，郁子在烦闷之下委身家里的食客，终承认了自己对楠的感情。楠开始报复郁子，在一次约会中抛弃郁子，郁子服毒自尽。
《镜子之家》
三岛由纪夫早期小说代表作之一。小说描写了日本战后，在美国的影响下急速西方化的背景下，峻吉、收、夏雄，这三个聚集在乌托邦式俱乐部的镜子的家的年轻人，不约而同或走向死亡，或走向极端右翼和神秘主义。是对残酷青春终将逝去的挽歌。
《萨德侯爵夫人》
三岛由纪夫的戏剧代表作，首次出版中文版。《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后，萨德侯爵夫人一生坚守贞节，为营救丈夫出狱奔波，到了老年，萨德获得自由之时，却突然与他分手。这一谜团中隐藏着人性中真实存在而又不可理解的东西。以萨德夫人为中心，剧中的六位女性脚色分别代表贞淑、道德、神、肉欲、天真、民众，她们像行星一样交错运转，理念的冲突形成戏剧高潮。
《午后曳航》
表面上描述了一位中年寡妇与一位海员之间干柴烈火般的爱情故事，实际上，寡妇之子对海员从极端崇拜到理想破灭，并终亲手将他心目中的英雄杀死的心理转变过程才是全书的重点。
少年登崇拜船员龙二健硕的身体和精神，然而当他从墙壁的缝隙窥见自己的母亲与龙二的相拥之姿时，他惊愕了。这个曾经与无聊的世间毫无关联的大海的男人也开始考虑结婚，并逐渐适应着陆地生活。对登来说，这既是不可宽恕的屈辱，又是充满敌意的现实下的战书。为了对成人世界进行后的反击，登与朋友们准备将龙二这个“自己未来的模样”处以死刑。
敏感而唯美的大海，充满情欲纠缠的人性，内心扭曲的少年，以及令人沉迷甚至无法抗拒的死亡，使本书带上了独特奇异、色彩绚烂的“三岛式”烙印。
《晓丝》
“丰饶之海”四部曲第三部。
1941年，47岁的本多见到泰国幼小的月光公主，相信她是由勋转世的，在返回日本后他开始研究轮回转世以及唯识论。面对化为废墟的东京，本多期待崩溃更加深化。11年之后，本多已经是初老男人，爱慕长大成人的月光公主，相信她是清显、勋的转生，同时因无法摆脱认知的世界而对自己绝望。月光公主20岁，在返国后因为遭响尾蛇咬腿而身亡，新一轮轮回似乎又将开始。
《幸福号起航》
三岛由纪夫借助法国的传统叙述形式写就的一部集恋爱、惊悚与悬疑于一体的实验性通俗小说。三岛的小说很少运用较多的现代派手法和技巧，但本部作品却效仿西方模式，讲述了一个现代“卡门”的故事。
百货店职员女三津子和母亲正代、哥哥敏夫生活在一起，她喜欢歌剧，希望有朝一日能登台演出。他们一家为生活艰难而发愁时，正代从新闻中得知昔日的老朋友女高音歌唱家歌子从意大利亡夫那里继承了一大笔遗产，便带着一双儿女去拜访歌子，并搬到了她家。在敏夫和众房客的帮助下，三津子终于实现了当歌剧演员的梦想。但是歌子在梦子的挑拨下因心生嫉妒而抢了本来由三津子主演的角色。三津子和敏夫离家出走，并带走了一笔巨款，然后买下一艘取名“幸福号”的货船，参与走私。被海关发现后，两人一起离开日本，打算寻找新的生活。
《幸福号起航》是一曲对生活充满炽热的爱的赞歌，体现了人类的自然情感，全书流动着生命的盎然之美。
《宴后》
写于一九六〇年，主要描写了东京都知事候选人野口雄贤和支持他的女性福泽胜之间的恋爱以及政治纠葛。这是作者把社会现实直接文学化的首次尝试，也是其对日本政治社会现实的正确观察，是一部完成度很高的作品。这部小说不仅因“隐私权审判”而在日本家喻户晓，也是在艺术价值方面先得到国外肯定的小说。
美丽而充满活力的阿胜擅长交际，政客名流经常出入其经营的高级料理店“雪后庵”，她也在那里与理性而刻板的前大臣野口相识。自以为能够看穿一切的阿胜却害怕死后无人吊唁的孤坟，因此很快与野口结婚。活力四射的阿胜使出浑身解数帮助野口参加选举，然后守旧的野口要求她卖掉雪后庵做全职主妇，这让向往自由的阿胜陷入选择的痛苦。与空虚相比，她情愿要充实而悲惨的生活。终，竞选失败，他们的婚姻宣告破产，一切归于虚无，正如盛大的夜宴结束后留下的漠然而巨大的空白。
《宴后》有一名一暗两条线索，明为主人公的缓慢爱情进程，暗为雪后庵的得失，无论爱情还是雪后庵对女主人公都是至关重要的，这二者之间的矛盾以及男女主人公之间的矛盾交织在一起，成为故事发展的动力。爱情和雪后庵也是有所寄托的，如果女主人公选择了爱情，她便成为了传统和伦理的牺牲品，；反之，则成为时代的带代言人。
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发表于1950年，中篇，是一部极重要的纯文学小说。
小说人物不多，但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后，准备死守贞节，但公公诱惑她，将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎，将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后，她自己摆脱不了种种苦恼，后无法继续维持爱，便用铁锹将三郎打死。
作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的，她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是，三岛在这部小说中所着力描写的不在于此，而在于悦子与三郎的关系上，尤其是三郎的男性美上。
《奔马》
“丰饶之海”四部曲第二部。
19岁的勋是一个日本剑道高手，这样一个朝气蓬勃的年轻人内心深处却极端仇视当时的日本社会，尤其憎恶以藏原武介为首的资本家集团。他和他的所谓“同志”们认定藏原之流是日本社会腐败堕落的根源，欲效仿19世纪的“神风连暴动”除之以拯救日本于“危难”。
勋的故事同样在失败中落幕。而早知道这一切的是《春雪》中“幸存”下来的主角（同时也是《丰饶之海》四部曲的串场人物）本多。在故事初的一场剑道比赛后，本多偶然发现勋的身上竟然存在着跟《春雪》里郁郁而终的悲情男主人公清显一样的三颗痣，由是，他预感到勋的命运也将像清显那样定格在灿烂的20岁。
本多在勋计划败露而被捕入狱之后，还是辞去法官的职务，无偿为勋担任辩护律师，希望凭借自己法律上的优势改变他的命运，弥补自己在《春雪》里未能拯救清显的遗憾。
本多的努力终败给了勋追求“纯粹的人生”的强烈渴望。当勋发现自己的“纯粹”被情人自私的伪证和父亲同样心怀鬼胎的“大义灭亲”（告密）玷污之后，极度痛苦的他在出狱后毅然选择将悲剧进行到底——一个人潜入藏原家完成暗杀计划并剖腹自尽。
《纯白之夜》
三岛由纪夫的早期长篇小说，受法国心理主义小说影响，被视为日本心理小说的代表作。骄傲的有夫之妇郁子爱上的丈夫的朋友楠，内心不肯承认，与楠玩若即若离的感情游戏，在丈夫恒彦和楠之间游移不定。楠因灰心而放弃，郁子在烦闷之下委身家里的食客，终承认了自己对楠的感情。楠开始报复郁子，在一次约会中抛弃郁子，郁子服毒自尽。
《镜子之家》
三岛由纪夫早期小说代表作之一。小说描写了日本战后，在美国的影响下急速西方化的背景下，峻吉、收、夏雄，这三个聚集在乌托邦式俱乐部的镜子的家的年轻人，不约而同或走向死亡，或走向极端右翼和神秘主义。是对残酷青春终将逝去的挽歌。
《萨德侯爵夫人》
三岛由纪夫的戏剧代表作，首次出版中文版。《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后，萨德侯爵夫人一生坚守贞节，为营救丈夫出狱奔波，到了老年，萨德获得自由之时，却突然与他分手。这一谜团中隐藏着人性中真实存在而又不可理解的东西。以萨德夫人为中心，剧中的六位女性脚色分别代表贞淑、道德、神、肉欲、天真、民众，她们像行星一样交错运转，理念的冲突形成戏剧高潮。
《午后曳航》
表面上描述了一位中年寡妇与一位海员之间干柴烈火般的爱情故事，实际上，寡妇之子对海员从极端崇拜到理想破灭，并终亲手将他心目中的英雄杀死的心理转变过程才是全书的重点。
少年登崇拜船员龙二健硕的身体和精神，然而当他从墙壁的缝隙窥见自己的母亲与龙二的相拥之姿时，他惊愕了。这个曾经与无聊的世间毫无关联的大海的男人也开始考虑结婚，并逐渐适应着陆地生活。对登来说，这既是不可宽恕的屈辱，又是充满敌意的现实下的战书。为了对成人世界进行后的反击，登与朋友们准备将龙二这个“自己未来的模样”处以死刑。
敏感而唯美的大海，充满情欲纠缠的人性，内心扭曲的少年，以及令人沉迷甚至无法抗拒的死亡，使本书带上了独特奇异、色彩绚烂的“三岛式”烙印。
《晓丝》
“丰饶之海”四部曲第三部。
1941年，47岁的本多见到泰国幼小的月光公主，相信她是由勋转世的，在返回日本后他开始研究轮回转世以及唯识论。面对化为废墟的东京，本多期待崩溃更加深化。11年之后，本多已经是初老男人，爱慕长大成人的月光公主，相信她是清显、勋的转生，同时因无法摆脱认知的世界而对自己绝望。月光公主20岁，在返国后因为遭响尾蛇咬腿而身亡，新一轮轮回似乎又将开始。
《幸福号起航》
三岛由纪夫借助法国的传统叙述形式写就的一部集恋爱、惊悚与悬疑于一体的实验性通俗小说。三岛的小说很少运用较多的现代派手法和技巧，但本部作品却效仿西方模式，讲述了一个现代“卡门”的故事。
百货店职员女三津子和母亲正代、哥哥敏夫生活在一起，她喜欢歌剧，希望有朝一日能登台演出。他们一家为生活艰难而发愁时，正代从新闻中得知昔日的老朋友女高音歌唱家歌子从意大利亡夫那里继承了一大笔遗产，便带着一双儿女去拜访歌子，并搬到了她家。在敏夫和众房客的帮助下，三津子终于实现了当歌剧演员的梦想。但是歌子在梦子的挑拨下因心生嫉妒而抢了本来由三津子主演的角色。三津子和敏夫离家出走，并带走了一笔巨款，然后买下一艘取名“幸福号”的货船，参与走私。被海关发现后，两人一起离开日本，打算寻找新的生活。
《幸福号起航》是一曲对生活充满炽热的爱的赞歌，体现了人类的自然情感，全书流动着生命的盎然之美。
《宴后》
写于一九六〇年，主要描写了东京都知事候选人野口雄贤和支持他的女性福泽胜之间的恋爱以及政治纠葛。这是作者把社会现实直接文学化的首次尝试，也是其对日本政治社会现实的正确观察，是一部完成度很高的作品。这部小说不仅因“隐私权审判”而在日本家喻户晓，也是在艺术价值方面先得到国外肯定的小说。
美丽而充满活力的阿胜擅长交际，政客名流经常出入其经营的高级料理店“雪后庵”，她也在那里与理性而刻板的前大臣野口相识。自以为能够看穿一切的阿胜却害怕死后无人吊唁的孤坟，因此很快与野口结婚。活力四射的阿胜使出浑身解数帮助野口参加选举，然后守旧的野口要求她卖掉雪后庵做全职主妇，这让向往自由的阿胜陷入选择的痛苦。与空虚相比，她情愿要充实而悲惨的生活。终，竞选失败，他们的婚姻宣告破产，一切归于虚无，正如盛大的夜宴结束后留下的漠然而巨大的空白。
《宴后》有一名一暗两条线索，明为主人公的缓慢爱情进程，暗为雪后庵的得失，无论爱情还是雪后庵对女主人公都是至关重要的，这二者之间的矛盾以及男女主人公之间的矛盾交织在一起，成为故事发展的动力。爱情和雪后庵也是有所寄托的，如果女主人公选择了爱情，她便成为了传统和伦理的牺牲品，；反之，则成为时代的带代言人。
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