歌德谈话录/最新语文新课标必读丛书

　　1823年6月10日，星期二（初次会见）
　　1823年9月18日，星期四（给青年诗人的忠告）
　　1823年10月29日，星期三（艺术的生命在于表现个别和特殊）
　　1823年11月3日，星期一（谈题材重要性和处理大题材的诀窍）
　　1823年11月13日，星期四（观察自然，预言地震）
　　1823年11月14日，星期五（哲学思辨有碍席勒的文学创作，感伤的诗与质朴的诗）
　　1823年11月16日，星期日（歌德写诗的方法）1824年
　　1824年1月2日，星期五（莎士比亚的伟大有赖于时代；谈《维特》和“维特热”）
　　1824年1月4日，星期日（对法国革命及现存社会制度的看法和态度）
　　1824年1月27日，星期二（回顾一生，惟有辛劳和工作）
　　1824年2月24日，星期二（学习须符合实际需要，古典雕刻艺术的长处）
　　1824年2月25日，星期三（诗的形式作用巨大；经历丰富是个“大便宜”）
　　1824年2月26日，星期四（只表现与自己天赋相近的题材；天赋与预感）
　　1824年2月28日，星期六（创作尤忌功利和草率）
　　1824年3月30日，星期二（关于《亲和力》；蒂克和施莱格尔兄弟）
　　1824年4月14日，星期三（哲学思辨对创作的影响；不同作家的风格；歌德的各类反对者）
　　1824年5月2日，星期日（社交和培养锻炼性格）
　　1824年8月16日，星期二（慧语数则）
　　1824年11月9日，星期二（谈克洛卜施托克和赫尔德）
　　1824年11月24日，星期三（对比古代与现代，法国文学与德国文学）
　　1824年12月3日，星期五（欲成就事业不能有旁骛）1825年
　　1825年1月10日，星期一（谈外语学习和《浮士德》、《塔索》等作品）
　　1825年1月18日，星期二（人类生活和情感具有共性；回忆席勒）
　　1825年2月24日，星期四（评说拜伦）
　　1825年3月22日，星期二（剧院失火；歌德如何培养演员，管理剧院）
　　1825年3月27日，星期日（谈剧院重建及管理）
　　1825年4月14日，星期四（谈演员培养和角色分配）
　　1825年4月20日，星期三（批评文坛浮躁之风和文艺家不守本分）
　　1825年4月27日，星期三（反感革命暴力，赞扬开明君主）
　　1825年5月1日，星期一（票房收入与演出质量；希腊悲剧何以衰落）
　　1825年5月12日，星期四（谈莫里哀等先驱和席勒等同辈对他的影响）
　　1825年6月11日，星期六（时代与文学；特殊与一般）
　　1825年10月15日，星期三（文学界所有弊病的根源全在缺少人格）
　　1825年12月25日，星期日（谈莎士比亚与拜伦）1826年
　　1826年1月29日，星期日（谈不同时代文艺的主观倾向和客观倾向）
　　1826年2月16日，星期四（缺少民族意识对文艺创作不利）
　　1826年7月26日，星期三（好看的剧本未必好演；剧院必须演保留居0目）
　　1826年11月29日，星期三（德拉克洛瓦作的《浮士德》插图）
　　1826年12月11日，星期一（盛赞亚历山大·洪堡）
　　1826年12月13日，星期三（绘画不能仅凭天赋和自学，需要名师指点）
　　1827年
　　1827年1月4日，星期四（谈雨果和法国大革命前后的文学）
　　1827年1月15日，星期一（谈中篇小说Novelle以及《浮士德》第二部的创作）
　　1827年1月18日，星期四（再谈Novelle；观察自然与文艺创作；席勒的弱点）
　　1827年1月31日，星期三（中国小说；“世界文学”；文学的真实与历史的真实）
　　1827年2月1日，星期四（求变是自然界与文艺的共同规律；歌德的自然科学研究）
　　1827年2月7日，星期三（莱辛的不幸与伟大）
　　1827年2月7日，星期三（关于开凿巴拿马运河）
　　1827年3月21日，星期三i亨利克斯论希腊悲剧）
　　1827年3月28日，星期三（德国哲学家晦涩难解的语言；希腊悲剧的基本要素）
　　1827年3月28日，星期三（演员应学习造型艺术家；戏剧对民族精神的影响）
　　1827年4月11日，星期三（歌德的同时代作家；地球的呼与吸；鲁本斯的风景画；歌德、席勒与康德）
　　1827年4月18日，星期三（美与自然以及艺术家与自然的双重关系）
　　1827年5月3日，星期四（批评难于创作；民族文化环境影响文学发展；德国诗人处境不利）
　　1827年5月6日，星期日（《威廉·退尔》成书缘起；歌德重申自己做诗不从观念出发）
　　1827年7月5日，星期日（拜伦的天才和癖好；《海伦》的结尾和艺术虚构）
　　1827年9月26日，星期三（郊游忆旧；谈自己被晋封贵族的感想）
　　1827年10月7日，星期日（回忆弗斯和席勒；迷信所谓心灵感应）
　　1827年10月18日，星期四（与黑格尔讨论辩证法）
　　1828年
　　1828年3月11日，星期二（天才与创造力；精神与体魄；重用青年才俊）
　　1828年3月12日，星期三（现代文化的病根在城市；英德两国青年成长对比；理论与实践）
　　1828年10月17日，星期五（《地球》杂志与法德思想交流）
　　1828年10月20日，星期一（模仿自然与提升自然；艺术家的人格）
　　1828年10月23日，星期五（设想德国统一；德法文化分布对比）
　　1828年12月16日，星期二（歌德的诗歌创作和文化修养）
　　1829年
　　1829年2月4日，星期三（常识比哲学可靠；作品必须具有感性的魔力）
　　1829年2月9日，星期一（关于《亲和力》）
　　1829年2月12日，星期四（歌德的建筑学知识；时代的通病是软弱）
　　1829年2月13日，星期五（动植物的生长发育规律；自然永远都有道理）
　　1829年2月12日，星期二（印度哲学与德国哲学）
　　1829年3月23日，星期一（建筑艺术是凝固的音乐；朋友的不同作用）
　　1829年4月2日，星期四（掌握军权与掌握政权；古典的和浪漫的）
　　1829年4月6日，星期一（名声并非微不足道；拿破仑何以受拥戴；德国人的个人自由观念）
　　1829年4月7日，星期二（拿破仑非凡的政治、军事才能；拿破仑与《维特》）
　　1829年4月10日，星期五（创作要重视历史真实；人是个懵懂的造物）
　　1829年4月12日，星期日（错误的志向仍不无益处）
　　1829年4月15日，星期三（时代对年轻人的诱惑）
　　1829年9月1日，星期二（德国人就灵魂不朽问题争论不休；英国人重实利，蓄奴贩奴，言行不一）
　　1829年12月6日，星期日（《浮士德》第二部的第二幕第一场；天才让人追慕却不可企及）
　　1830年
　　1830年1月3日，星期日（伏尔泰等人的影响；《浮士德》非同寻常，仅凭理智无法索解）
　　1830年1月10日，星期日（关于《浮士德》中的“众母”）
　　1830年1月31日，星期日（歌德作品的版本、手稿和自绘插图）
　　1830年2月3日，星期三（谈到儿时的莫扎特）
　　1830年3月7日，星期日（法国文坛名流的雕像；孤身独处不利于创作）
　　1830年3月14日，星期日（如何看待令人反感的题材；政治诗的价值；文明程度与民族仇恨）
　　1830年3月17日，星期三（驳斥教会人士对《维特》的责难）
　　1830年3月21日，星期三（精神和身体的相互影响；古典的诗和浪漫的诗）
　　1830年4月5日，星期一（歌德承认自己有个怪癖：不喜欢别人戴眼镜；关于自负与谦逊）
　　1830年8月2日，星期一（法国七月革命和法国科学院关于研究方法的争论）
　　1830年10月13日，星期三（歌德的一个学习习惯）
　　1830年10月20日，星期三（关于圣西门的学说；集体幸福与个人幸福的关系）
　　1831年
　　1831年1月4日，星期二（关于《浮士德博士历险记》）
　　1831年1月17日，星期一（谈《红与黑》）
　　1831年2月12日，星期六（关于信念和勇气）
　　1831年2月13日，星期日（《浮士德》的结构特点；文艺家的人格是作品的一切）
　　1831年2月14日，星期一（天才要以强健的体魄为基础）
　　1831年2月17日，星期四（年长未必就更聪明；《浮士德》第一部、第二部的不同性质）
　　1831年2月18日，星期五（过度自由不可取；执政者不宜热衷个人爱好）
　　1831年2月20日，星期日（歌德主张在自然科学领域排除目的论）
　　1831年3月21日，星期一（不赞成青年干预国政）
　　1831年3月22日，星期二（年轻德国艺术家的不良倾向）
　　1831年3月25日，星期五（舒适的环境使人怠惰、消极）
　　1831年3月27日，星期日（谈老公爵夫人安娜·阿玛莉亚和莱辛的名剧《明娜·封·巴尔赫姆》以及挚友默尔克）
　　1831年4月1日，星期五（画家不可能没有师承）
　　1831年5月2日，星期一（批评伯尔内热衷党派政治）
　　1831年5月15日，星期日（歌德立遗嘱，指定艾克曼编辑出版遗著）
　　1831年6月6日，星期一（《浮士德》为什么借用基督教的观念和形象）
　　1831年6月27日，星期一（反对雨果表现丑恶和可怕的事物）
　　1831年12月1日，星期四（批评雨果过分多产损害了自己才能的发挥）
　　1832年
　　1832年1月5日，星期四（同一大师的画作无所谓优劣高下）
　　1832年2月17日，星期四（歌德以米拉波和自己为例，说明伟大人物都得依靠大众成就自己的事业）
　　1832年3月11日，星期日（谈《圣经》的真伪、基督教的原始教义以及“神性”的表现）
　　几天以后（论诗人的祖国和爱祖国）
　　附录
　　莎士比亚命名日致词
　　威尼斯船歌
　　《歌德谈话录》导读

　　本书记录了歌德晚年有关文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教以及一般文化的言论和活动。《谈话录》是研究歌德的重要的第一手资料，特别是在文艺方面，它记录了歌德晚年的成熟的思想和实践经验。《谈话录》时期正是歌德大的剧作《浮士德》第二部的完成时期，歌德自己多次谈过他关于这部剧本苦心经营的情况，对于理解这部剧本本身乃至一般文艺创作问题都是富于启发性的。
　　这本书是“语文新课标必读丛书”之一。