张家川回族自治县花儿全集

　　第一章 绪论
　　第一节 选集的原因及意义
　　第二节 张家川花儿的现状综述
　　第三节 选集的方法和途径
　　第二章 花儿在西北发展情况概述
　　第一节 花儿概述
　　第二节 花儿在西北的形成及其发展
　　第三章 张家川花儿的形成及其发展
　　第一节 张家川花儿形成的历史背景与条件
　　第二节 近现代史外来人口的涌入推动张家川花儿发展
　　第三节 脚户活动对张家川花儿的影响
　　一、张家川脚户活动
　　二、脚户活动与张家川花儿的“送来”与“拿来”
　　第四章 张家川花儿的特点
　　第一节 独具特色的民族地域语言
　　第二节 张家川花儿中有秦腔、眉户的音乐元素
　　第三节 张家川花儿的唱腔
　　第四节 张家川花儿“令”的流变
　　第五节 张家川花儿的句式、节奏和押韵
　　一、句式
　　二、节奏
　　三、押韵
　　第六节 张家川花儿中的比兴情趣
　　第五章 张家川花儿语义内容及其文化特征
　　第一节 张家川花儿语义中的物态文化信息
　　一、花儿词中的农作物种植
　　二、花儿词中的衣食住行
　　三、花儿词中的生产活动
　　第二节 张家川花儿语义中的行为文化
　　一、婚恋行为
　　二、张家川花儿的另一个语义——性爱与情爱的交织
　　第三节 张家川花儿中的心态文化信息
　　张家川花儿中最动人心魄的语义——“清眼泪”
　　第六章 张家川花儿简单分类
　　第一节 “花儿”之恋
　　第二节 “花儿”之婚
　　第三节 “花儿”之思
　　第七章 个案分析：张家川花儿《骂媒人》及婚俗
　　第一节 张家川花儿《骂媒人》原因探析
　　一、不幸婚姻的行刑者——媒人
　　二、封建礼教与宗教围困下的畸形婚姻是
　　《骂媒人》的根源
　　第二节 现在张家川婚俗及媒人
　　第八章 张家川花儿的传承与保护
　　第一节 张家川花儿传唱印象
　　一、民间没有形成传统的花儿会
　　二、关于“砸砖”
　　三、关于张家川“小调”
　　第二节 民间花儿唱家子
　　第三节 张家川花儿的传承与保护
　　一、关山花儿会场侧记
　　二、现阶段张家川花儿发展的思考
　　第九章 张家川花儿精选集
　　第一节 张家川花儿词300首
　　第二节 附：《马五哥与尕豆妹》
　　第三节 张家川花儿曲令
　　1.《二细的草帽双飘带》（哎哟哟令一）
　　2.什字大街牛拉车》
　　3.《好像朵绽开的牡丹》
　　4.《你拿个笑脸哄哩》
　　5.《上了梁梁缓着哩》（哎哟哟令二）
　　6.《骡子戴着马的铃》
　　7.《想你着转了两天》（哥哥令一）
　　8.《送哥哥到大门外》
　　9.《家花不好家中宝》
　　10.《白葡萄》
　　11.《青桐林里的鹿羔》
　　12.《山上的青松山下的花》
　　13.《把好人想成病汉哩》
　　14.《四个蚴
　　15.《五对花》
　　16.《五更月》
　　17.《十和景》
　　18.《十对花》
　　19.《你要为娘争纲常》
　　20.《十二个月》
　　21.《喝凉水》
　　22.《跑壮丁》
　　23.《这山看见那山高》
　　24.《杨燕麦》
　　25.《野花虽好崖上开》
　　26.《骂媒人》
　　27.《两杯酒》
　　28.《南桥担水》
　　29.《哪一个好像我》
　　30.《送情郎》
　　31.《焰火调》
　　32.《想干哥》
　　33.《劝女儿》
　　34.《喜报曲》
　　第四节 附：根据张家川花儿音乐元素创作的花儿风歌曲
　　1.《“花儿”飘香的张家川》
　　2.《春到张家川》
　　参考文献
　　后记

　　马春晖，男，回族。西北师范大学中国古典文献学硕士研究生，在学术刊物发表《从张家川马家塬发现战国墓地再探西戎》、《唐代使职差遣制度初探》、《孟浩然诗集版本比较研究及其评述》、《张家川花儿略谈》等论文十余篇。其中《张家川回族花儿调查及其体现的思想内涵》、《浅谈张家川花儿中的比兴手法》荣获第十届中国西部民歌（花儿）歌会“民歌花儿论坛”论文银奖。

　　花儿，是大西北最富人文情趣的民歌，是西北人心目中夸耀的瑰宝，是大西北乡土社会环境影响下的社会个体和社会群体共同创造的民俗文化。张家川花儿作为花儿在西北流布的重要链条，它所表现出来清丽的风格，细腻的感情……