基督教中国化研究丛书·麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活

　　总序
　　绪言：基督教中国化研究的三重视野
　　前言
　　探寻他们是谁（代序）
　　导言 我和教友们
　　上篇 教会内外
　　第一章 教会的世俗治理技术
　　第二章 宗教治理技术与梵二改革
　　第三章 瞻礼单
　　第四章 教友群体的集体技术
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　　吴飞，哈佛大学人类学博士，北京大学哲学系、宗教学系教授，主要研究领域：基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究。主要著作有《麦芒上的圣言——一个华北天主教群体的生活与信仰》、《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》、《心灵秩序与世界历史——奥古斯丁对西方古典文明的终结》等。

　　“基督教中国化”的话题是中国政界、教界和学界都非常关注、而且也颇有争议的论题。基督教与中国的关系从其历史发展沿革来看乃是两种文化体系相遇和对话的关系，当然也是两种强势文化彼此接触和对比的关系。《基督教中国化研究丛书·麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活》作者吴飞通过民间考察的形式，对基督教在现代中国民间社会的历史与处境做了深入细致的分析与论述。

　　总序
　　绪言：基督教中国化研究的三重视野
　　前言
　　探寻他们是谁（代序）
　　导言 我和教友们
　　上篇 教会内外
　　第一章 教会的世俗治理技术
　　第二章 宗教治理技术与梵二改革
　　第三章 瞻礼单
　　第四章 教友群体的集体技术
　　第五章 人生礼仪
　　下篇 集体记忆
　　第六章 作为集体技术的人物记忆
　　第七章 总堂话语与乡村叙事的形成
　　第八章 叙事记忆的制作
　　第九章 集体绵延苦感与叙事技术
　　第十章 日常生活中的遗忘与记忆
　　结语 段庄里的恶和好日子
　　参考文献
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　　吴飞，哈佛大学人类学博士，北京大学哲学系、宗教学系教授，主要研究领域：基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究。主要著作有《麦芒上的圣言——一个华北天主教群体的生活与信仰》、《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》、《心灵秩序与世界历史——奥古斯丁对西方古典文明的终结》等。

　　“基督教中国化”的话题是中国政界、教界和学界都非常关注、而且也颇有争议的论题。基督教与中国的关系从其历史发展沿革来看乃是两种文化体系相遇和对话的关系，当然也是两种强势文化彼此接触和对比的关系。《基督教中国化研究丛书·麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活》作者吴飞通过民间考察的形式，对基督教在现代中国民间社会的历史与处境做了深入细致的分析与论述。