导言
一、本书的研究意义
二、学术前史综述
三、研究方法及其创新之处
第一章 中国近代伦理学核心术语的生成背景
第一节 中国传统伦理思想的近代化历程
一、明清之际新伦理思想的涌动
二、救亡图存呼唤清末民初伦理变革
第二节 中西伦理学的相互激荡
一、中西伦理观在近代社会的激烈交锋
二、中西伦理交锋中的伦理变迁
三、先行者对中国传统伦理向近代转型的尝试
第二章 中国近代伦理学核心术语生成中的代表人物及著作
第一节 梁启超的“梁氏输入”与近代伦理术语生成
一、梁启超与中国近代伦理学新术语的生成
二、《新民说》中的伦理学重要术语
第二节 王国维的圆通开放与近代伦理术语生成
一、王国维与中国近代伦理学新术语的生成
二、《伦理学》、《西洋伦理学史要》中的伦理术语
第三节 刘师培的“开天辟地”与近代伦理术语生成
一、刘师培与中国近代伦理学新术语的生成
二、《伦理教科书》中的重要术语
第四节 蔡元培的兼容并蓄与近代伦理术语生成
一、蔡元培与中国近代伦理学新术语的生成
二、《伦理学原理》等伦理著作中的重要术语
第五节 同时代的其他伦理学者及其著作
一、严复与近代伦理新术语
二、杜亚泉的《伦理标准说》与服部宇之吉的《伦理学教科书》
三、杨昌济与近代伦理新术语
第三章 中国近代伦理学核心术语的个案考察（一）
第一节 “伦理学”的学名厘定
一、“伦理”古义发微
二、Ethics和“伦理学”在日本的厘定
三、Ethics在清末的命名
第二节 道德：在中西日文化互动中流转
一、中西“道德”语源及其初相遇
二、译名“道德”在日本的确立
三、日译“道德”之入华
第三节 在时空中演绎的“善”
一、“善”的古典义探源
二、西方的Good
三、日本对Good学名的译定
四、中国“善”近代义的生成
第四章 中国近代伦理学核心术语的个案考察（二）
第一节 应时而生的“义务”学名
一、中国的“义”与“务”
二、“义务”在日本的创制
三、“义务”在中国的诞生
第二节 “爱”的旅行：从“仁爱”到“博爱”的转换
一、中国古代的“仁爱”与“博爱”
二、“博爱”与Philanthropy的对接
三、“博爱”学名在中国的厘定
第三节 “幸福”：人生□的之诉求
一、“幸福”的历史溯源
二、中西日对接中的Happiness
三、“幸福”概念在清末的形成
第五章 中国近代伦理学核心术语的生成通则
第一节 中国近代伦理学核心术语的生成路径、生成过程与生成主体
一、中国近代伦理学核心术语的生成路径
二、中国近代伦理学核心术语的生成过程
三、中国近代伦理学核心术语的生成主体
第二节 中国近代伦理学核心术语的生成原则
一、在制名上，力图传承重于创新
二、在翻译上，以意译为主，力求选名通俗
第三节 影响中国近代伦理学核心术语生成的主要因素
一、日本文化的影响
二、官方学术态度的变动
三、创制者的学识、阅历等个人素养
四、汉字语汇的特点
第四节 统一伦理学术语译名的实践
一、商务印书馆与伦理学术语的译定
二、编订名词馆的统一术语工作
三、李提摩太与《哲学术语词汇》
结语
一、中国近代伦理学核心术语的生成与学科构建
二、中国近代伦理学核心术语的传承与发展
参考文献
后记
^ 收 起 
