中庸（升级版）

　　第一章 天命之谓性，率性之谓道
　　经典再现
　　中庸精解：天命之谓性，率性之谓道
　　中庸做人：文中子王通
　　中庸政道：乐天知命的苏轼
　　中庸精解：君子慎其独也
　　中庸做人：“关西孔子”杨震
　　中庸政道：刚正不阿的海瑞
　　中庸精解：中为大本，和为达道
　　中庸做人：娄师德与人为善
　　中庸政道：唐初名相房玄龄
　　第二章 君子中庸，小人反中庸
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　　中庸精解：君子中庸，小人反中庸
　　中庸做人：裴矩的为官之道
　　中庸政道：韩昭侯与申不害
　　中庸精解：君子时中，不偏不倚
　　中庸做人：吕端大事不糊涂
　　中庸政道：汉哀帝偏宠董贤
　　中庸精解：无道德之人反中庸，肆无忌惮
　　中庸做人：费无忌私心乱国
　　中庸政道：酷吏来俊臣
　　第三章 中庸乃至道
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　　中庸精解：中庸为至道
　　中庸做人：林肯的个人魅力
　　中庸政道：曾国藩的为政之道
　　中庸精解：世教衰不能行中庸
　　中庸做人：有才无品的钱谦益
　　中庸政道：盛世奸相杨国忠
　　第四章 道之不明
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　　中庸精解：智者过，愚者不及
　　中庸做人：东郭先生的启示
　　中庸政道：聪明过头的八阿哥胤□
　　中庸精解：贤者过，不肖者不及
　　中庸做人：杨修之死
　　中庸政道：不知变通：于谦遭人暗算
　　中庸精解：人皆饮食，鲜能知味
　　中庸做人：吕蒙正处世有道
　　中庸政道：蔺相如的为政之道
　　第五章 道其不行
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　　中庸精解：道其不行天下
　　中庸做人：刚愎自用的项羽
　　中庸政道：亡国之君孙皓
　　中庸精解：由不明，故不行
　　中庸做人：春申君自食恶果
　　中庸政道：魏忠贤祸乱国家
　　第六章 执其两端，而用其中
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　　中庸精解：好问善思，就近察言
　　中庸做人：好问善思的伽利略
　　中庸政道：齐桓公的用人之鉴
　　中庸精解：隐恶而扬善
　　中庸做人：楚庄王灭烛绝缨
　　中庸政道：汉代名相丙吉
　　中庸精解：执其两端，量度以取中
　　中庸做人：王景治水
　　中庸政道：宋太宗推行“重文轻武”政策
　　第七章 不知避祸，莫知守道
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　　中庸精解：自作聪明，不知避祸
　　中庸做人：祢衡之死
　　中庸政道：自作聪明的韩信
　　中庸精解：择中庸而不能守
　　中庸做人：元稹不能守道
　　中庸政道：孙权晚年昏庸
　　第八章 拳拳服膺，守之不失
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　　中庸精解：择乎中庸
　　中庸做人：日行一善的古铁雷斯
　　中庸政道：布衣儒相公孙弘
　　中庸精解：得一善言则拳拳服膺
　　中庸做人：周处悔改除三害
　　中庸政道：谦和的“大兵将军”布莱德雷
　　第九章 中庸不可能
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　　中庸精解：家国可均，爵禄可辞
　　中庸做人：伯夷、叔齐饿死首阳山
　　中庸政道：勾践复国杀功臣
　　中庸精解：白刃可蹈也
　　中庸做人：捍卫真理的殉道者：布鲁诺
　　中庸政道：王导主和安天下
　　中庸精解：中庸不可能也
　　中庸做人：关羽之死
　　中庸政道：年羹尧不知进退遭诛戮
　　第十章 和而不流，中立不倚
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　　中庸精解：辨强以明强
　　中庸做人：自胜者强：张海迪
　　中庸政道：刘备自强不息成大业
　　中庸精解：君子中立而不倚
　　中庸做人：祁黄羊名著青史
　　中庸政道：唐高祖李渊晚年赏罚不明
　　中庸精解：和而不流
　　中庸做人：柳下惠和而不流
　　中庸政道：陈平、周勃铲除诸吕
　　中庸精解：至死不变其塞
　　中庸做人：科希秋什科矢志不渝的救国之路
　　中庸政道：文天祥至死不改其志
　　第十一章 遵道不见知而不悔
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　　中庸精解：素隐行怪，有述弗为
　　中庸做人：“怪人”王安石
　　中庸政道：荒诞不经的正德皇帝
　　中庸精解：依乎中庸，不见知而不悔
　　中庸做人：黄宗羲入清拒仕
　　中庸政道：狄仁杰耿介为政
　　第十二章 君子之道费而隐
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　　中庸精解：中庸之道费而隐
　　中庸做人：琴师师旷以乐理服人
　　中庸政道：朱棣防微杜渐，治理朝政
　　中庸精解：至大莫能载，至小莫能破
　　中庸做人：从小事做起
　　中庸政道：雍正推行“火耗归公”
　　中庸精解：造端夫妇，察乎天地
　　中庸做人：窦燕山积善行德，教子有方
　　中庸政道：清皇室注重皇子教育
　　第十三章 道不远人
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　　中庸精解：道不远人
　　中庸做人：孔穿驳倒公孙龙
　　中庸政道：宽宏大量的蒋琬
　　中庸精解：己所不愿，勿施于人
　　中庸做人：李离错判
　　中庸政道：晋灵公暴虐失天下
　　中庸精解：言顾行，行顾言
　　中庸做人：曾子宰猪取信
　　中庸政道：北齐高演、高湛失信杀侄
　　第十四章 君子素其位而行
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　　中庸精解：贫贱富贵，各安其行
　　中庸做人：班婕妤侍君不逾礼法
　　中庸政道：木匠皇帝明熹宗
　　中庸精解：君子俟命，小人徼幸
　　中庸做人：林肯的故事
　　中庸政道：晋国骊姬之乱
　　中庸精解：君子反求诸其身
　　中庸做人：柳公权戒骄成名
　　中庸政道：诸葛亮自贬三级
　　第十五章 行远自迩，登高自卑
　　经典再现
　　中庸精解：行远必自迩，登高必自卑
　　中庸做人：关注细节的陶侃
　　中庸政道：富弼的为官之道
　　中庸精解：宜尔室家，父母其顺矣
　　中庸做人：万石君忠孝治家
　　中庸政道：窦太后宠爱梁王刘武
　　第十六章 大道如神，可知不可见
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　　中庸精解：鬼神为德，其盛矣乎
　　中庸做人：正直的汲黯
　　中庸政道：北魏孝文帝重视祭祀
　　中庸精解：敬神如在其上
　　中庸做人：洞察世情的老子
　　中庸政道：刘骏嘲弄祖父丢江山
　　第十七章 大德必受命
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　　中庸精解：舜其大孝，德为圣人
　　中庸做人：至圣孔子福泽后世
　　中庸政道：周文王仁义得天下
　　中庸精解：大德之人四必得
　　中庸做人：郭子仪福禄寿全
　　中庸政道：商汤以德立国国运长
　　中庸精解：因材而笃，栽培倾覆
　　中庸做人：陶行知慧眼识才
　　中庸政道：唐太宗选择栽培继承人
　　第十八章 周公制礼行天下
　　经典再现
　　中庸精解：盛德之人福寿长
　　中庸做人：仁义为怀的孙思邈
　　中庸政道：名相傅说
　　中庸精解：周公制礼
　　中庸做人：曾家家规，培育代代英才
　　中庸政道：礼制的破坏和鲁国的衰落
　　中庸精解：重丧祭以治天下
　　中庸做人：孔子制止厚葬颜渊
　　中庸政道：武乙囊血射天
　　第十九章 践其位，行其礼
　　经典再现
　　中庸精解：继志述事，方为大孝
　　中庸做人：司马迁忍辱著史偿父愿
　　中庸政道：李存勖继承父志开大业
　　中庸精解：礼序尊卑，辨贵贱
　　中庸做人：鳌拜越礼遭禁锢
　　中庸政道：叔孙通制礼
　　中庸精解：以礼治国，如示诸掌
　　中庸做人：一代名臣陈蕃
　　中庸政道：齐宣王礼贤下士
　　第二十章 为政在人，治国九经
　　经典再现
　　中庸精解：为政在人，修身以道
　　中庸做人：刘秀知人善任
　　中庸政道：齐威王善于纳谏
　　中庸精解：五达道，三达德
　　中庸做人：做人当学周公瑾
　　中庸政道：晏子谏齐景公
　　中庸精解：凡事豫则立，不豫则废
　　中庸做人：孟尝君狡兔三窟
　　中庸政道：秦孝公变法强秦
　　中庸精解：学问思辨行
　　中庸做人：钱学森的人生境界
　　中庸政道：诸葛亮的用人智慧
　　第二十一章 诚则明，明则诚
　　经典再现
　　中庸精解：自诚明谓之性
　　中庸做人：恪守诚信的高允
　　中庸政道：周幽王烽火戏诸侯
　　中庸精解：自明诚谓之教
　　中庸做人：诚信总统格兰特
　　中庸政道：刘邦信陈平
　　中庸精解：诚则明，明则诚
　　中庸做人：至诚君子鲁肃
　　中庸政道：唐玄宗不逐韩休
　　第二十二章 天下至诚，可与天地参
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　　中庸精解：至诚方能尽其性
　　中庸做人：讲真话的季羡林
　　中庸政道：魏文侯至诚尽性待臣下
　　中庸精解：尽物之性与天地化育
　　中庸做人：物尽其用才能各尽其性
　　中庸政道：士尹池顺应天道患兵戈
　　中庸精解：可与天地参
　　中庸做人：李士谦的慈悲之心
　　中庸政道：魏孝文帝顺天应人成大业
　　第二十三章 唯天下至诚为能化
　　经典再现
　　中庸精解：其次致曲，曲能有诚
　　中庸做人：香港大学的荣誉院士
　　中庸政道：至诚君子司马光
　　中庸精解：诚形著明而有动变
　　中庸做人：王祥侍奉后母
　　中庸政道：犯人报答季羔
　　中庸精解：唯天下至诚为能化
　　中庸做人：为人师表的胡瑗
　　中庸政道：子产的治国之道
　　第二十四章 至诚之道，可以前知
　　经典再现
　　中庸精解：国家兴亡，祯祥妖孽
　　中庸做人：如有神助的刘邦
　　中庸政道：汉末的政治乱象
　　中庸精解：福祸将至而先知
　　中庸做人：倒行逆施的董卓
　　中庸政道：荒淫无度的昌邑王
　　第二十五章 诚者自成，道自道
　　经典再现
　　中庸精解：诚者自成，道自道
　　中庸做人：诚信君子第五伦
　　中庸政道：元代名臣廉希宪
　　中庸精解：内仁外智，成己成物
　　中庸做人：悬壶济世的华佗
　　中庸政道：美国首任总统华盛顿
　　第二十六章 至诚之道，不为而成
　　经典再现
　　中庸精解：至诚无息，悠久无疆
　　中庸做人：武训行乞办学
　　中庸政道：北宋名臣范仲淹
　　中庸精解：天昭明纯粹，地厚德载物
　　中庸做人：厚道做人
　　中庸政道：周公尽忠辅成王
　　第二十七章 尊德性而道问学
　　经典再现
　　中庸精解：非常之事，必待人而行
　　中庸做人：董仲舒说服汉武帝确立儒学正统
　　中庸政道：宋太祖杯酒释兵权
　　中庸精解：极高明而道中庸
　　中庸做人：大智若愚的颜回
　　中庸政道：励精图治的汉文帝

　　《中庸（升级版）》是儒家重要经典，它同《易经》一样，都是儒家的理论渊薮。不过《经易》比《中庸》影响大，涵盖面广，而《中庸》是宋以后儒者研读的重点。儒学，特别是理学，许多概念、命题出自《中庸》，许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，从而可以看出，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。