道德经--学生版国学新阅读

　　第一章　天地之始 1
　　第二章　美之为美 6
　　第三章　圣人之治 13
　　第四章　象帝之先 19
　　第五章　天地不仁 23
　　第六章　玄牝之门 28
　　第七章　天长地久 32
　　第八章　不争无尤 36
　　第九章　功遂身退 41
　　第十章　长而不宰 48
　　第十一章　无之为用 54
　　第十二章　圣人为腹 59
　　第十三章　宠辱若惊 66
　　第十四章　无状之状 70
　　第十五章　善为士者 75
　　第十六章　没身不殆 81
　　第十七章　功成事遂 85
　　第十八章　大忠大义 90
　　第十九章　绝圣弃智 95
　　第二十章　而贵食母 99
　　第二十一章　惟道是从 104
　　第二十二章　圣人抱一 108
　　第二十三章　道亦乐得 112
　　第二十四章　自是不彰 116
　　第二十五章　道法自然 120
　　第二十六章　静为躁君 125
　　第二十七章　善行无辙 129
　　第二十八章　复归于朴 134
　　第二十九章　为者败之 137
　　第三十章　以道佐主 141
　　第三十一章　有道不处 145
　　第三十二章　知止不殆 148
　　第三十三章　知人者智 152
　　第三十四章　其不为大 156
　　第三十五章　不可既也 160
　　第三十六章　欲翕固张 164
　　第三十七章　道恒无为 168
　　第三十八章　上德不德 172
　　第三十九章　“一”为始祖 177
　　第四十章　虚中生有 180
　　第四十一章　善贷且成 183
　　第四十二章　以为教父 187
　　第四十三章　不言之教 191
　　第四十四章　知足不辱 195
　　第四十五章　大成若缺 201
　　第四十六章　知足常足 206
　　第四十七章　不行而知 211
　　第四十八章　为道日损 214
　　第四十九章　善者吾善 217
　　第五十章　出生入死 221
　　第五十一章　是谓玄德 226
　　第五十二章　天下有始 230
　　第五十三章　盗夸非道 234
　　第五十四章　其德乃普 238
　　第五十五章　含德之厚 243
　　第五十六章　知者不言 249
　　第五十七章　以正治国 254
　　第五十八章　福祸倚伏 260
　　第五十九章　长生久视 265
　　第六十章　德交归焉 270
　　第六十一章　皆得其欲 275
　　第六十二章　万物之奥 280
　　第六十三章　能成其大 284
　　第六十四章　无为无败 288
　　第六十五章　善为道者 293
　　第六十六章　莫能与争 298
　　第六十七章　我有三宝 302
　　第六十八章　不争之德 308
　　第六十九章　哀者胜矣 313
　　第七十章　被褐怀玉 318
　　第七十一章　以其病病 323
　　第七十二章　自爱不贵 329
　　第七十三章　天网恢恢 333
　　第七十四章　民不畏死 337
　　第七十五章　无以生为 341
　　第七十六章　强大处下 346
　　第七十七章　不欲见贤 350
　　第七十八章　柔之胜刚 356
　　第七十九章　报怨以德 361
　　第八十章　小国寡民 365
　　第八十一章　善者不辩 369

　　老子（约公元前571年～公元前471年），字伯阳，谥号聃，又称李耳。曾做过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员），是我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

　　《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》提出了“无为而治”的主张，成为中国历史上某些朝代，如西汉初的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期中国的稳定起到过一定作用。