敦煌本《太上洞渊神呪经》辑校

　　前言
　　《太上洞渊神经》卷《誓魔品》
　　《太上洞渊神经》卷第二《遣鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第三《缚鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第四《杀鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第五《禁鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第六《誓殚品》
　　《太上洞渊神经》卷第七《斩鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第八《召鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第九《逐鬼品》
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　　叶贵良，1962年生，浙江省庆元县人，博士，教授，硕士生导师。]9992005年师从张涌泉教授，获硕士、博士学位，曾获浙江大学“竺可桢奖学金”等荣誉。现任浙江财经大学教授，主要从事道教语言研究，先後在《中国语文》、《古汉语研究》、《语言研究》、《敦煌研究》、《宗教学研究》等刊物上发表论文30多篇，主持并完成国家社科规划课题1项、*古委会课题1项、浙江省文化工程重点课题1项、浙江省社科规划课题3项，着有《敦煌道经写本与词汇研究》、《敦煌道经词语考释》、《三朝文化一大济》、《敦煌本辑校》、《敦煌本辑校》等专着，其中《敦煌道经写本与词汇研究》获浙江省社会科学联合会第3届学术成果一等奖。

　　《神经》反映了魏晋南北朝乃至隋唐时期的政治、经济、文化、民俗状况，也反映了当时人们的世界观、价值观及生活风貌，蕴含着丰富的宗教、民族、传统、文化和语言资料，也是研究唐代宗教政策和社会发展状况的重要资料，对考察道教的多源性具有较大的价值。
　　《敦煌本辑校》是以敦煌写本为底本和对校本，以《正统道藏》、《中华道藏》为参校本，同时广泛参考各种类书、序文、跋语所见的《神经》引文及今人录文而辑校起来的一部可供研究者利用的相对完善的本子。《敦煌本辑校》是一本运用目录学、版本学、校勘学、辑佚学、辨伪学等知识整理敦煌文献的学术专着。

　　前言
　　《太上洞渊神经》卷《誓魔品》
　　《太上洞渊神经》卷第二《遣鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第三《缚鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第四《杀鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第五《禁鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第六《誓殚品》
　　《太上洞渊神经》卷第七《斩鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第八《召鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第九《逐鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第十《杀鬼品》
　　《太上洞渊神经》卷第二十《长夜遣鬼品》
　　附：洞渊神经斋仪
　　引用书目
^ 收 起　　

　　叶贵良，1962年生，浙江省庆元县人，博士，教授，硕士生导师。]9992005年师从张涌泉教授，获硕士、博士学位，曾获浙江大学“竺可桢奖学金”等荣誉。现任浙江财经大学教授，主要从事道教语言研究，先後在《中国语文》、《古汉语研究》、《语言研究》、《敦煌研究》、《宗教学研究》等刊物上发表论文30多篇，主持并完成国家社科规划课题1项、*古委会课题1项、浙江省文化工程重点课题1项、浙江省社科规划课题3项，着有《敦煌道经写本与词汇研究》、《敦煌道经词语考释》、《三朝文化一大济》、《敦煌本辑校》、《敦煌本辑校》等专着，其中《敦煌道经写本与词汇研究》获浙江省社会科学联合会第3届学术成果一等奖。

　　《神经》反映了魏晋南北朝乃至隋唐时期的政治、经济、文化、民俗状况，也反映了当时人们的世界观、价值观及生活风貌，蕴含着丰富的宗教、民族、传统、文化和语言资料，也是研究唐代宗教政策和社会发展状况的重要资料，对考察道教的多源性具有较大的价值。
　　《敦煌本辑校》是以敦煌写本为底本和对校本，以《正统道藏》、《中华道藏》为参校本，同时广泛参考各种类书、序文、跋语所见的《神经》引文及今人录文而辑校起来的一部可供研究者利用的相对完善的本子。《敦煌本辑校》是一本运用目录学、版本学、校勘学、辑佚学、辨伪学等知识整理敦煌文献的学术专着。