新世训(冯友兰最重要的著作，如果说《中国哲学简史》讲中国的哲学 "史"，贞元六书就是讲中国哲学"史"的哲学)

　　自序
　　绪论
　　第一篇 尊理性
　　第二篇 行忠恕
　　第三篇 为无为
　　第四篇 道中庸
　　第五篇 守冲谦
　　第六篇 调情理
　　第七篇 致中和
　　第八篇 励勤俭
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　　冯友兰:中国当代哲学家。曾任清华大学、北京大学教授。著有“三史”、“六书”（即此套《贞元六书》）。　　冯友兰是中国20世纪哲人、杰出的思想家、学术大师。他以《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》和《贞元六书》等著作，成为近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。冯友兰是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。他学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他也是我国20世纪最负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人。他是在中国学术史上做出了重大贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。  

　　《贞元六书》
　　20世纪哲人冯友兰的《贞元六书》：《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，构成了他完整的新理学哲学体系。它既是冯友兰哲学思想成熟的标志，也是他一生治学的最高成就，更使他成为继往开来、具有国际声誉的大师。《贞元六书》寓意民族抗战虽在艰苦之时，但亦处在觉醒和复兴的前夜，表达民族一定要复兴的坚定信念。冯友兰的新理学哲学体系，囊括了人生的各个方面：才命、心性、功利、道德，情、性、灵与肉、欲与好，自然、风流、处事方法，从人生、境界、修养、心灵到社会、政治、经济、文化，无一不渗透到他那人人都能够看得懂的文字中，并一以贯之地把人生境界论作为起点、*与归宿，真正追求的是诠释人生的价值与意义，堪称一部人生的教科书。
　　《新世训》以通俗明畅的语言谈论做人的道理，从日常生存中讨论新生活方法论…
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　　自序
　　绪论
　　第一篇 尊理性
　　第二篇 行忠恕
　　第三篇 为无为
　　第四篇 道中庸
　　第五篇 守冲谦
　　第六篇 调情理
　　第七篇 致中和
　　第八篇 励勤俭
　　第九篇 存诚敬
　　第十篇 应帝王
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　　冯友兰:中国当代哲学家。曾任清华大学、北京大学教授。著有“三史”、“六书”（即此套《贞元六书》）。　　冯友兰是中国20世纪哲人、杰出的思想家、学术大师。他以《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》和《贞元六书》等著作，成为近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。冯友兰是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。他学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他也是我国20世纪最负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人。他是在中国学术史上做出了重大贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。  

　　《贞元六书》
　　20世纪哲人冯友兰的《贞元六书》：《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，构成了他完整的新理学哲学体系。它既是冯友兰哲学思想成熟的标志，也是他一生治学的最高成就，更使他成为继往开来、具有国际声誉的大师。《贞元六书》寓意民族抗战虽在艰苦之时，但亦处在觉醒和复兴的前夜，表达民族一定要复兴的坚定信念。冯友兰的新理学哲学体系，囊括了人生的各个方面：才命、心性、功利、道德，情、性、灵与肉、欲与好，自然、风流、处事方法，从人生、境界、修养、心灵到社会、政治、经济、文化，无一不渗透到他那人人都能够看得懂的文字中，并一以贯之地把人生境界论作为起点、*与归宿，真正追求的是诠释人生的价值与意义，堪称一部人生的教科书。
　　《新世训》以通俗明畅的语言谈论做人的道理，从日常生存中讨论新生活方法论，重在引导青年塑造人格，从普通小事着手实现理想的人生。它是冯友兰最贴近大众生活的一部著作，既是体验所得、亲切易行，又可以指导行动。《新世训》发展和更新了中国传统中的方法论，它讲述的许多为人处世的基本方式，特别是对儒家、道家思想本义的诠释，可以让中国人找寻到人生的归宿和生活的意义，给心路历程点燃一盏明灯，是自成系统、有实用意义人生教科书。
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