杜撰集/欧亚历史文化文库

　　代序（赵俪生）
　　1 关于敦煌人宋云西行的几个问题
　　1.1 关于宋云西行的年代问题
　　1.2 宋云所经吐谷浑城的位置问题
　　1.3 相传吕光所造“无胡貌”的镍像阚题
　　2 魏晋南北朝时代河西僧人的西行与南下
　　3 北凉佛教与河西诸石窟的关系
　　4 关于敦煌本《佛说十王经》的几个问题
　　4.1 经名问题
　　4.2 写经年代
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　　《欧亚历史文化文库：杜撰集》所称“欧亚”（Eurasia）是指内陆欧亚，这是一个地理概念。其范围大致东起黑龙江、松花江流域，西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。

　　代序（赵俪生）
　　1 关于敦煌人宋云西行的几个问题
　　1.1 关于宋云西行的年代问题
　　1.2 宋云所经吐谷浑城的位置问题
　　1.3 相传吕光所造“无胡貌”的镍像阚题
　　2 魏晋南北朝时代河西僧人的西行与南下
　　3 北凉佛教与河西诸石窟的关系
　　4 关于敦煌本《佛说十王经》的几个问题
　　4.1 经名问题
　　4.2 写经年代
　　4.3 真伪问题
　　4.4 性质问题
　　4.5 关于“七七”
　　附录：《佛说王十经》录文（据P.2 870录文）
　　5 关于敦煌本《五台山赞》与《五台山曲子》的创作年代问题
　　6 敦煌所见《五台山图》与《五台山赞》
　　6.1 “文殊崇拜”与《五台山图》的流行
　　6.2 莫高窟61窟是五台山在敦煌的“缩写
　　6.3 《五台山图》《五台山赞》与经变的关系
　　7 敦煌慧远述评
　　7.1 慧远简历
　　7.2 慧远“护法
　　7.3 慧远所学
　　8 《地狱变相》初探
　　8.1 “地狱类”佛典的翻译
　　8.2 《地狱变相》的流行
　　8.3 敦煌本《佛说十王经》与大足《地狱变相》
　　8.4 《地狱变相》的基本要素
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　　9 五台山是传习《华严经》的圣地
　　10 张掖大佛寺有关问题考述
　　11 敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗
　　12 隋文帝分舍利建塔的意义及其有关问题
　　13 关于河西早期石窟的年代问题
　　14 试论北凉佛教的影响
　　15 关于武则天与佛教的几个问题
　　16 大乘佛教的理想王
　　17 从现存文物看南朝时期会稽地区的佛教
　　18 六朝时期的江左禅学
　　19 辽鎏金双龙银冠之佛学旨趣
　　20 唐玄奘的理想
　　21 西夏的转轮王塔
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　　索引
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　　《欧亚历史文化文库：杜撰集》所称“欧亚”（Eurasia）是指内陆欧亚，这是一个地理概念。其范围大致东起黑龙江、松花江流域，西抵多瑙河、伏尔加河流域，具体而言除中欧和东欧外，主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区，以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原（Eurasian Steppes）。