【古代小说研究】
敦煌小说叙录
《西游记》中“六贼”的概念人物化叙事论略
唐人豪侠小说篇目考辑补
清妙之帝——论晋简文帝司马昱的魏晋风度（《世说新语》人物小品之三）
《聊斋志异》与酒
论《金瓶梅》中的医者叙写
论《儒林外史》结构的对称艺术
【戏剧研究】
《新定九宫大成南北词宫谱》的曲学构建研究
《历代曲话汇编》订补
论抗战时期的旧剧改革思想
——以刘念渠《战时旧型戏剧论》为例
写意的癫与传神的痴
——新版昆剧《玉簪记·问病》的情生造化
丝绸之路与秦腔的传播
“白蛇传”起源的判定与学术勘误
姚华的戏曲理论批评
“本事”与“新编”：对两部“探母”戏的一种理解
朱有墩“英雄剧”：承平治世下的“忠”“义”颂歌
敦煌戏剧学研究述略
从京剧的发展源流谈京剧中的尖团音
卢前翻译《沙恭达罗》南戏体例译本《孑L雀女》的变异研究
从传奇《双星图》看牛女传说在清代的演变
晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
【红楼梦研究】
从《好了歌》看王梵志诗歌的文化意蕴及历史传统
《红楼梦》语词音注商酌
论《红楼梦》第五回“梦游太虚幻境”的象征及其寓意
【敦煌讲唱研究】
论敦煌讲唱文学对宋话本体例及叙事的影响
关于河西宝卷研究状况的再思考
【地方戏曲研究】
刍议甘肃影戏的剧本体式特征
西南地区傩坛文学简论
西南地区阳戏传承略论
湖南地花鼓表演形态简论
山西襄汾傩舞“花腔鼓”中“判官”及其信仰传播
【学术新视野】
戏剧：能否与景观共舞
——从景观审美和创意产业角度看中国民族戏剧理论的构建
从《格萨尔王传》中的“箭”看多康地区藏族游牧族群的福运观
【新著评介】
戏曲研究新视野
——读李跃忠《演剧、仪式与信仰——民俗学视野下的例戏研究》
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