何处是蓬莱

　　弁言
　　更从何处问刘郎？
　　苏东坡“画蛇”了吗？
　　“天下白”是什么东西？
　　“青衿”者谁？
　　何处是蓬莱？
　　荔枝为什么侧生？
　　相逢何以不相识？
　　细炙龙涎几品香？
　　江总醉了吗？
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　　《何处是蓬莱》共收20篇小文，自2009年起，应《古典文学知识》杂志之约，曾以专栏“故典新说”的形式陆续刊出。收入本书时，一些篇章的文字作了修订。这20篇文章的话题，集中在典故的形成及其使用，大概可以算作所谓学术随笔吧。随笔是个更具弹性也更开放的讨论空间，话题可以收放自如，文字可以轻松活泼，可读性也强于考订札记。若换一种笔调，自信这些文字也可以写成“论文”，但既然随笔能尽其意，又何必一定要写成“论文”呢?每篇文章的题目都是一个问句，无非是要制造小小的悬念，挑起一些阅读的兴味，求其轻松有趣而已。提问是学术研究的基本起点，学术提问给人的感觉，总不免是峨冠博带、正襟危坐的样子，这本小书的二十问，恐怕也未完全摆脱那样的妆束和表情吧。

　　弁言
　　更从何处问刘郎？
　　苏东坡“画蛇”了吗？
　　“天下白”是什么东西？
　　“青衿”者谁？
　　何处是蓬莱？
　　荔枝为什么侧生？
　　相逢何以不相识？
　　细炙龙涎几品香？
　　江总醉了吗？
　　环佩响如何？
　　如何“点鬼”？
　　刘克庄为何爱用本朝事？
　　乌台为何开梅花？
　　谁误君寻五作家？
　　谁是青唇鸠盘茶？
　　美少年是怎样看杀的？
　　“应庐”应是谁家庐？
　　几人不想作原夫？
　　何用钱刀为？
　　阮籍为什么失眠？
^ 收 起　　

　　《何处是蓬莱》共收20篇小文，自2009年起，应《古典文学知识》杂志之约，曾以专栏“故典新说”的形式陆续刊出。收入本书时，一些篇章的文字作了修订。这20篇文章的话题，集中在典故的形成及其使用，大概可以算作所谓学术随笔吧。随笔是个更具弹性也更开放的讨论空间，话题可以收放自如，文字可以轻松活泼，可读性也强于考订札记。若换一种笔调，自信这些文字也可以写成“论文”，但既然随笔能尽其意，又何必一定要写成“论文”呢?每篇文章的题目都是一个问句，无非是要制造小小的悬念，挑起一些阅读的兴味，求其轻松有趣而已。提问是学术研究的基本起点，学术提问给人的感觉，总不免是峨冠博带、正襟危坐的样子，这本小书的二十问，恐怕也未完全摆脱那样的妆束和表情吧。