徐复观全集：中国文学论集续篇

　　自 序 儒道两家思想在文学中的人格修养问题
　　宋诗特征试论
　　王国维《人间词话》境界说试评—中国诗词中的写景问题  
　　陆机《文赋》疏释
　　皎然《诗式》“明作用”试释
　　中国文学讨论中的迷失—一九七九年九月二十二日在新亚研究所文化讲座讲辞
　　王梦鸥先生《刘勰论文的观点试测》一文的商讨
　　从颜元叔教授评鉴杜甫的一首诗说起
　　敬答颜元叔教
　　答薛顺雄教授商讨“白日依山尽”诗
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　　徐复观教授，始名秉常，字佛观，于一九〇三年元月卅一日出生于湖北省浠水县徐家坳凤形塆。八岁从父执中公启蒙，续在武昌高等师范及国学馆接受中国传统经典训练。一九二八年赴日，大量接触社会主义思潮，后入日本士官学校，因九一八事件返国。授身军职，参与娘子关战役及武汉保卫战。一九四三年任军令部派驻延安联络参谋，与共产党高层多次直接接触。返重庆后，参与决策内层，同时拜入熊十力先生门下。在熊先生的开导下，重启对中国传统文化的信心，并从自身的实际经验中，体会出结合中国儒家思想及民主政治以救中国的理念。年近五十而志不遂，一九五一年转而致力于教育，择菁去芜地阐扬中国文化，并秉持理念评论时事。一九七〇年后迁居香港，诲人笔耕不辍。徐教授于一九八二年四月一日辞世。他是新儒学的大家之一，亦是台、港最具社会影响力的政论家，是二十世纪中国智识分子的典范。

　　《中国文学论集续篇》收录了徐复观先生有关文学方面的一系列专论，除了《宋诗特征试论》和《陆机疏释》这两篇重头文章外，还有对于《人间词话》、以及古诗《登鹳雀楼》、《咏怀古迹》五首其三等具体文学问题的独到看法。书末并附有徐复观先生诗文旧稿及序言数篇，反映了徐复观先生对于文学创作的观念和实践之全貌。
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　　自 序 儒道两家思想在文学中的人格修养问题
　　宋诗特征试论
　　王国维《人间词话》境界说试评—中国诗词中的写景问题  
　　陆机《文赋》疏释
　　皎然《诗式》“明作用”试释
　　中国文学讨论中的迷失—一九七九年九月二十二日在新亚研究所文化讲座讲辞
　　王梦鸥先生《刘勰论文的观点试测》一文的商讨
　　从颜元叔教授评鉴杜甫的一首诗说起
　　敬答颜元叔教
　　答薛顺雄教授商讨“白日依山尽”诗
　　简答余光中先生《三登鹳雀楼》
　　海峡东西第一人——读陈映真的小说
　　学问的历程——《卧云山房论文稿》序
　　附录 诗文旧稿
　　编后小记
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　　徐复观教授，始名秉常，字佛观，于一九〇三年元月卅一日出生于湖北省浠水县徐家坳凤形塆。八岁从父执中公启蒙，续在武昌高等师范及国学馆接受中国传统经典训练。一九二八年赴日，大量接触社会主义思潮，后入日本士官学校，因九一八事件返国。授身军职，参与娘子关战役及武汉保卫战。一九四三年任军令部派驻延安联络参谋，与共产党高层多次直接接触。返重庆后，参与决策内层，同时拜入熊十力先生门下。在熊先生的开导下，重启对中国传统文化的信心，并从自身的实际经验中，体会出结合中国儒家思想及民主政治以救中国的理念。年近五十而志不遂，一九五一年转而致力于教育，择菁去芜地阐扬中国文化，并秉持理念评论时事。一九七〇年后迁居香港，诲人笔耕不辍。徐教授于一九八二年四月一日辞世。他是新儒学的大家之一，亦是台、港最具社会影响力的政论家，是二十世纪中国智识分子的典范。

　　《中国文学论集续篇》收录了徐复观先生有关文学方面的一系列专论，除了《宋诗特征试论》和《陆机疏释》这两篇重头文章外，还有对于《人间词话》、以及古诗《登鹳雀楼》、《咏怀古迹》五首其三等具体文学问题的独到看法。书末并附有徐复观先生诗文旧稿及序言数篇，反映了徐复观先生对于文学创作的观念和实践之全貌。
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