老子衍疏证

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　　    王孝鱼（1900-1981），名永祥，字孝鱼，后以字行。山西榆次人。先后就读于清华学堂、天津南开中学、南开大学哲学系。毕业后到沈阳，在东北大学历史系和哲学系任教。“九一八”事变后迁居北京。1958年起，长期为中华书局哲学组特约编辑，点校整理古籍，其中有《庄子集释》、《二程集》、《叶适集》(部分)、《王廷相集》等，以及王夫之(船山)的多部著作，包括《老子衍》、《庄子通》、《庄子解》等。“文革”期间被遣返回原籍，闭门著述，对王船山著作进行译解和疏证，有《周易外传选要译解》、《老子衍疏证》、《诗广传选要译解》、《庄子内篇新解》、《庄子通疏证》等。

　　《老子衍疏证》主体为未刊稿（其中前三章曾选刊于《船山学报》1985年第2期），手写油印，线装三册。原稿在第三十七章末有作者自记，云：“七五年六月六日清稿，订毕上部，此后有兴，即将着手下部。附识于此，自作鞭策。”知此书当写于1975年前后。
　　《老子衍疏证》的结构，为先抄《老子》原文，其次分节抄录王夫之《老子衍》的内容（书中简称“衍文”），其次为作者的“疏证”。《老子》和《老子衍》的文字与标点偶有与通行本不同者，今悉依作者原稿。需要说明的是，《老子衍》在第七十八章末有“寓心于汗漫，无所畏矣。内不自构，和之至矣。和于中，无畏于外，天下其孰能御之”数句，原稿缺载，亦无相应的疏证文字。

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　　    王孝鱼（1900-1981），名永祥，字孝鱼，后以字行。山西榆次人。先后就读于清华学堂、天津南开中学、南开大学哲学系。毕业后到沈阳，在东北大学历史系和哲学系任教。“九一八”事变后迁居北京。1958年起，长期为中华书局哲学组特约编辑，点校整理古籍，其中有《庄子集释》、《二程集》、《叶适集》(部分)、《王廷相集》等，以及王夫之(船山)的多部著作，包括《老子衍》、《庄子通》、《庄子解》等。“文革”期间被遣返回原籍，闭门著述，对王船山著作进行译解和疏证，有《周易外传选要译解》、《老子衍疏证》、《诗广传选要译解》、《庄子内篇新解》、《庄子通疏证》等。

　　《老子衍疏证》主体为未刊稿（其中前三章曾选刊于《船山学报》1985年第2期），手写油印，线装三册。原稿在第三十七章末有作者自记，云：“七五年六月六日清稿，订毕上部，此后有兴，即将着手下部。附识于此，自作鞭策。”知此书当写于1975年前后。
　　《老子衍疏证》的结构，为先抄《老子》原文，其次分节抄录王夫之《老子衍》的内容（书中简称“衍文”），其次为作者的“疏证”。《老子》和《老子衍》的文字与标点偶有与通行本不同者，今悉依作者原稿。需要说明的是，《老子衍》在第七十八章末有“寓心于汗漫，无所畏矣。内不自构，和之至矣。和于中，无畏于外，天下其孰能御之”数句，原稿缺载，亦无相应的疏证文字。