了如指掌·西学正典：诗学·诗艺

　　前 言
　　诗 学
　　第一章 诗歌模仿的媒介
　　第二章 诗歌模仿的对象
　　第三章 诗歌模仿的方式
　　第四章 诗歌的起源与发展
　　第五章 喜剧的兴起，史诗与悲剧的比较
　　第六章 悲剧的描述
　　第七章 情节的范围
　　第八章 情节的统一
　查看完整　　

　　亚里士多德（ 前384—322 ），伟大的哲学家、科学家和教育家。马克思曾称亚里士多德为古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他为“古代的黑格尔”。亚里士多德的写作涉及伦理学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗以及雅典宪法等内容。
　　昆图斯·贺拉提乌斯·弗拉库斯（前65—8），古罗马诗人、批评家。其美学思想见于写给皮索父子的诗体长信《诗艺》。

　　《诗学》是亚里士多德的美学著作，以诗作为研究对象，主要探讨悲剧与史诗，提出诗歌创作的原则和规律，并就文艺与现实的关系、文艺的社会作用等问题进行阐述。
　　《诗艺》是贺拉提乌斯的作品，他上承亚里士多德的《诗学》，下启文艺复兴时期的文学艺术创作，是欧洲文学史上一部重要的文献。

　　前 言
　　诗 学
　　第一章 诗歌模仿的媒介
　　第二章 诗歌模仿的对象
　　第三章 诗歌模仿的方式
　　第四章 诗歌的起源与发展
　　第五章 喜剧的兴起，史诗与悲剧的比较
　　第六章 悲剧的描述
　　第七章 情节的范围
　　第八章 情节的统一
　　第九章 诗的真实与历史的真实
　　第十章 单一情节和复合情节
　　第十一章 反转、发现和灾难
　　第十二章 悲剧的主要部分
　　第十三章 悲剧的行为
　　第十四章 恐惧与怜悯
　　第十五章 悲剧的性格
　　第十六章 发现的种类
　　第十七章 悲剧诗人的一些规则
　　第十八章 悲剧诗人的其他规则.
　　第十九章 思想与言辞
　　第二十章 语言学的一些定义
　　第二十一章 诗的用词
　　第二十二章 措辞与风格
　　第二十三章 史 诗
　　第二十四章 史 诗（续）
　　第二十五章 对批评的异议和反驳
　　第二十六章 史诗与悲剧的比较
　　诗 艺
　　译者后记
^ 收 起　　

　　亚里士多德（ 前384—322 ），伟大的哲学家、科学家和教育家。马克思曾称亚里士多德为古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他为“古代的黑格尔”。亚里士多德的写作涉及伦理学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗以及雅典宪法等内容。
　　昆图斯·贺拉提乌斯·弗拉库斯（前65—8），古罗马诗人、批评家。其美学思想见于写给皮索父子的诗体长信《诗艺》。

　　《诗学》是亚里士多德的美学著作，以诗作为研究对象，主要探讨悲剧与史诗，提出诗歌创作的原则和规律，并就文艺与现实的关系、文艺的社会作用等问题进行阐述。
　　《诗艺》是贺拉提乌斯的作品，他上承亚里士多德的《诗学》，下启文艺复兴时期的文学艺术创作，是欧洲文学史上一部重要的文献。