时间与存在：胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题

　　前言
　　上篇  时间之疏
　　引论
　　第一疏  作为奇迹的感知
　　第一节  原印象
　　第二节  滞留
　　第三节  前摄
　　附录1  个别化与类别化及其相关问题
　　——以胡塞尔〈〈泽费尔德手稿》为主体的时间现象学研究
　　第二疏  让不在场之物在场
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　　方向红，哲学博士，主要著作有：《生成与解构：德里达早期现象学批判疏论》（由南京大学出版社于2006年4月出版）；《幽灵之舞：德里达与现象学》（由江苏人民出版社2010年1月出版）。

　　《可国现象学文库·现象学研究丛书·时间与存在：胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题》分为上下两个部分。上部以《内时间意识现象学》、《贝尔瑙时间手稿》以及《C手稿》为文本主体，着重疏解胡塞尔手稿中的时间现象学。内容涉及感知现象，感知与想象和回忆的关系，单子论，身体的构造，睡眠与死亡，人格的沉淀和分裂，世界和历史的形成和发展，先验主体和先验共同体在时间化过程中的觉醒和展开等等；下部以海德格尔的“马堡讲座”、“弗莱堡讲座”以及在各种研讨班和报告会上所举行的讲座或报告为文本主体，着力辨正海德格尔讲座稿中的时间现象学。在内容上，以海德格尔的存在哲学与胡塞尔的意识哲学的关系为主导线索，探讨时间与存在，此在与时间性，本真性与非本真性，存在的深度性与意识的平面性等一系列问题。

　　前言
　　上篇  时间之疏
　　引论
　　第一疏  作为奇迹的感知
　　第一节  原印象
　　第二节  滞留
　　第三节  前摄
　　附录1  个别化与类别化及其相关问题
　　——以胡塞尔〈〈泽费尔德手稿》为主体的时间现象学研究
　　第二疏  让不在场之物在场
　　第一节  回忆
　　第二节  期待
　　第三节  想象
　　第三疏  两极相通
　　第一节  质素
　　第二节  意识
　　第三节  自我
　　第四疏  人世间
　　第一节  单子
　　第二节  身体
　　第三节  世界
　　第五疏  归去兮
　　第一节  睡眠
　　第二节  死亡
　　下篇  存在之辨
　　引论
　　第一辨  唯有海德格尔的“存在”是“有深度的”吗？（一）
　　第二辨  唯有海德格尔的“存在”是“有深度的”吗？（二）
　　第三辨  一定是存在召唤此在吗？
　　第四辨  “本真的历史性”是本真的吗？
　　附录2  海德格尔“先天”概念的学理起源
　　结束语
　　参考文献
^ 收 起　　

　　方向红，哲学博士，主要著作有：《生成与解构：德里达早期现象学批判疏论》（由南京大学出版社于2006年4月出版）；《幽灵之舞：德里达与现象学》（由江苏人民出版社2010年1月出版）。

　　《可国现象学文库·现象学研究丛书·时间与存在：胡塞尔与海德格尔现象学的基本问题》分为上下两个部分。上部以《内时间意识现象学》、《贝尔瑙时间手稿》以及《C手稿》为文本主体，着重疏解胡塞尔手稿中的时间现象学。内容涉及感知现象，感知与想象和回忆的关系，单子论，身体的构造，睡眠与死亡，人格的沉淀和分裂，世界和历史的形成和发展，先验主体和先验共同体在时间化过程中的觉醒和展开等等；下部以海德格尔的“马堡讲座”、“弗莱堡讲座”以及在各种研讨班和报告会上所举行的讲座或报告为文本主体，着力辨正海德格尔讲座稿中的时间现象学。在内容上，以海德格尔的存在哲学与胡塞尔的意识哲学的关系为主导线索，探讨时间与存在，此在与时间性，本真性与非本真性，存在的深度性与意识的平面性等一系列问题。