人文史观

　　弁言
　　一文化的生物学观(一九三零)
　　二人文史观与“人治”“法治”的调和论
　　(一九三一)
　　三意国奇尼教授之民族自然兴替观
　　(一九三一)
　　四平等驳议(一九二八)
　　五说“才丁两旺”(一九二九)
　　六优生与文化
　　——与孙本文先生商榷的一篇文字
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　　潘光旦（1899—1967），我国著名社会学家、优生学家、民族学家和教育学家。字仲昂，江苏宝山县人。1941年加入中国民主同盟，历任民盟、二届中央常委，第三届中央委员。著有《优生学》、《人文生物学论丛》、《中国之家庭问题》等外，另有译著《性心理学》等。清华百年历史上四大哲人之一。

　　本书是潘光旦先生1928至1931年间优生、人文史观与与其有关的议题合集。 全书共11篇文章，分别论述了潘氏人文史观的基础、优生学家角度的人文史观、优生学，及讨论了家庭、婚姻、妇女问题、中华民族隆替情势与因缘者、人口等诸问题。各篇文章既自成单位，亦首尾呼应，由此可一窥潘氏的人文史观。

　　弁言
　　一文化的生物学观(一九三零)
　　二人文史观与“人治”“法治”的调和论
　　(一九三一)
　　三意国奇尼教授之民族自然兴替观
　　(一九三一)
　　四平等驳议(一九二八)
　　五说“才丁两旺”(一九二九)
　　六优生与文化
　　——与孙本文先生商榷的一篇文字
　　(一九二九)
　　七优生婚姻与法律
　　——论《民法亲属编·婚姻章》之优生价值
　　(一九三一)
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　　潘光旦（1899—1967），我国著名社会学家、优生学家、民族学家和教育学家。字仲昂，江苏宝山县人。1941年加入中国民主同盟，历任民盟、二届中央常委，第三届中央委员。著有《优生学》、《人文生物学论丛》、《中国之家庭问题》等外，另有译著《性心理学》等。清华百年历史上四大哲人之一。

　　本书是潘光旦先生1928至1931年间优生、人文史观与与其有关的议题合集。 全书共11篇文章，分别论述了潘氏人文史观的基础、优生学家角度的人文史观、优生学，及讨论了家庭、婚姻、妇女问题、中华民族隆替情势与因缘者、人口等诸问题。各篇文章既自成单位，亦首尾呼应，由此可一窥潘氏的人文史观。