哲学人类学(舍勒作品系列，刘小枫主编）

　　编者前言 
　　一种生命哲学的尝试 
　　论人的理念 
　　一、人的统一体 
　　二、自然人 
　　三、人与性别 
　　女性运动的意义 
　　论悲剧性现象 
　　一、悲剧性与价值 
　　二、悲剧性与悲哀性 
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　　马克思·舍勒(1874—1928)，德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919—1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1929年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的??一争高下。初看起来，舍勒提出所谓“实事现象学”（Sachphnomenologie），以“情性”（Gemü

　　舍勒思想以其哲学人类学富盛名，但舍勒为何要提出哲学人类学构想，其问题意识究竟是什么，并未得到恰当的把握。舍勒的整个思想建构是从现代性问题出发的，其哲学人类学构想亦如此。对人的观念嬗变的关注，是舍勒的现代性思想的重要基点。凭着展开一种文化批判和道德批判的综合学术，旨在推出一种新的与市民时代有内在联系的哲学，确立一种能埋葬市民时代的思想方法的具有规范性的思想体系，这就是舍勒哲学人类学的远景。

　　编者前言 
　　一种生命哲学的尝试 
　　论人的理念 
　　一、人的统一体 
　　二、自然人 
　　三、人与性别 
　　女性运动的意义 
　　论悲剧性现象 
　　一、悲剧性与价值 
　　二、悲剧性与悲哀性 
　　三、悲剧结 
　　四、价值毁灭的必然性和不可避免性 
　　人在宇宙中的位置 
　　一、引言：“人”的观念的问题 
　　二、“人”与“动物”的本质区别 
　　三、观念化的本质认识作为精神的基本行为 
　　四、关于人的“消极的”和“古典的”理论 
　　五、论人的形而上学：“形而上学”与“宗教” 
　　知识形式与教育 
　　“谐调时代”中的人 
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　　马克思·舍勒(1874—1928)，德国哲学家、社会学家，价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人，被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学，参与现象学运动。1919—1927年，任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1929年，执教法兰克福大学不久，因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的??一争高下。初看起来，舍勒提出所谓“实事现象学”（Sachphnomenologie），以“情性”（Gemü

　　舍勒思想以其哲学人类学富盛名，但舍勒为何要提出哲学人类学构想，其问题意识究竟是什么，并未得到恰当的把握。舍勒的整个思想建构是从现代性问题出发的，其哲学人类学构想亦如此。对人的观念嬗变的关注，是舍勒的现代性思想的重要基点。凭着展开一种文化批判和道德批判的综合学术，旨在推出一种新的与市民时代有内在联系的哲学，确立一种能埋葬市民时代的思想方法的具有规范性的思想体系，这就是舍勒哲学人类学的远景。