沈从文的后半生1948-1988

　　【上部】　一九四八～一九六五
　　[第一章]　转折关口的精神危机和从崩溃中的恢复
　　[第二章]　革命大学：“越学越空虚”
　　[第三章]　“明白生命的隔绝，理解之无可望”
　　[第四章]　川行土改：“群”、“单独”的生命、“有情”的传统
　　[第五章]　杂乱的工作，纷扰的事
　　[第六章]　行行重行行
　　[第七章]　“老去”的文学，“不算是学问”的学问
　　[第八章]　“好辛苦的战斗”和“抽象的抒情”
　　[第九章]　大动荡前：“临深履薄，深怀忧惧”
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　　张新颖，1967年生，山东招远人，复旦大学中文系教授。曾任韩国釜山大学交换教授（2002年）、美国芝加哥大学访问教授（2006年），讲授中国现当代文学。获得第四届“华语文学传媒大奖?文学评论家奖”（2006年）、一届“当代中国文学批评家奖”（2008年）等多种奖项。
　　主要作品：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文精读》、《沈从文与二十世纪中国》等，当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《置身其中》等，随笔集《迷恋记》、《此生》、《有情》、《读书这么好的事》等。

　　沈从文，生于1902年，逝于1988年。
　　“如果他在世，肯定是1988年诺贝尔文学奖的最有力的候选人。”不少人喜欢这样的说法，以此来加重对沈从文的崇仰和表达遗憾。《沈从文的后半生：1948—1988》认为，这固然是个很大的遗憾，不过实在说来，获奖与否并没有多么重要。重要的是，对沈从文的认识，能走到多远多深。1988年，远未到盖棺定论的时候。“重新发现”沈从文的工作仍将继续……
　　从1948年始，沈从文在时代大转折关口的精神危机和从崩溃中的恢复，成为他后半生重新安身立命、成就另一番事业的起点。《沈从文的后半生：1948—1988》这部著作由此起笔，沿着他生命的坎坷历程，翔实叙述他的社会遭遇、个人选择和内心生活，叙述他为始终不肯放弃的物质文化史和杂文物研究而做的超常努力和付出。
　　《沈从文的后半生：1948—1988》这部传记，特别着力于呈现沈从文后…
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　　【上部】　一九四八～一九六五
　　[第一章]　转折关口的精神危机和从崩溃中的恢复
　　[第二章]　革命大学：“越学越空虚”
　　[第三章]　“明白生命的隔绝，理解之无可望”
　　[第四章]　川行土改：“群”、“单独”的生命、“有情”的传统
　　[第五章]　杂乱的工作，纷扰的事
　　[第六章]　行行重行行
　　[第七章]　“老去”的文学，“不算是学问”的学问
　　[第八章]　“好辛苦的战斗”和“抽象的抒情”
　　[第九章]　大动荡前：“临深履薄，深怀忧惧”
　　【下部】　一九六六～一九八八
　　[第十章]　大字报、检查交代、抄家、批判会
　　[第十一章]　“连根拔除”前的日子
　　[第十二章]　湖北干校：迁移无定中“麻醉”痛苦、抵抗愚蠢
　　[第十三章]　“还得好好活在人间”
　　[第十四章]　以“忘我”来恢复人的“潜伏能力”
　　[第十五章]　“出土”时期
　　[第十六章]　“一个健康的选择”之后
　　[第十七章]　生命的完成
　　[主要参考书目]
　　[后记]
　　[影像]　沈从文走过的路
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　　张新颖，1967年生，山东招远人，复旦大学中文系教授。曾任韩国釜山大学交换教授（2002年）、美国芝加哥大学访问教授（2006年），讲授中国现当代文学。获得第四届“华语文学传媒大奖?文学评论家奖”（2006年）、一届“当代中国文学批评家奖”（2008年）等多种奖项。
　　主要作品：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文精读》、《沈从文与二十世纪中国》等，当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《置身其中》等，随笔集《迷恋记》、《此生》、《有情》、《读书这么好的事》等。

　　沈从文，生于1902年，逝于1988年。
　　“如果他在世，肯定是1988年诺贝尔文学奖的最有力的候选人。”不少人喜欢这样的说法，以此来加重对沈从文的崇仰和表达遗憾。《沈从文的后半生：1948—1988》认为，这固然是个很大的遗憾，不过实在说来，获奖与否并没有多么重要。重要的是，对沈从文的认识，能走到多远多深。1988年，远未到盖棺定论的时候。“重新发现”沈从文的工作仍将继续……
　　从1948年始，沈从文在时代大转折关口的精神危机和从崩溃中的恢复，成为他后半生重新安身立命、成就另一番事业的起点。《沈从文的后半生：1948—1988》这部著作由此起笔，沿着他生命的坎坷历程，翔实叙述他的社会遭遇、个人选择和内心生活，叙述他为始终不肯放弃的物质文化史和杂文物研究而做的超常努力和付出。
　　《沈从文的后半生：1948—1988》这部传记，特别着力于呈现沈从文后半生漫长而未曾间断的精神活动。在时代的剧烈变动中，这种连续、细密、复杂的个人精神活动，清晰见证了一个弱小个人的全力挣扎，一个平凡生命以柔弱的方式显现的强大勇气和信心，一个“有情”的知识者对历史文化长河的深沉而庄严的爱——一如他爱家乡的那条长河，曾经不知疲倦地抒写那条河的故事，他的后半生甘受屈辱和艰难，不知疲倦地抒写历史文化长河的故事。
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