群书治要解读合集：品读群书治要、群书治要五十讲、古镜今鉴，建国君民教学为先

　　上篇
　　文以载道，以文化人——
　　从《群书治要》看文化的本质
　　国家之败，由官邪也——
　　从《群书治要》看官德修养与国家盛衰 
　　建国君民，教学为先——
　　从《群书治要》看圣贤教育的重要性
　　孝悌为本，上施下效——
　　从《群书治要》看道德教育的经验 
　　下篇
　查看完整　　

　　刘余莉，中央党校哲学部教授、伦理学专业博士生导师，从事中国传统伦理学的研究。曾获英国赫尔大学哲学博士、新加坡国立大学博士后，并应邀到英、意、美、加、澳、日、新加坡、印尼、马来西亚、中国香港等地，围绕着“中国传统文化及其当代价值”等专题进行演讲和研讨。讲授课程有《中国传统伦理思想》《中国古代官德》《以德修身、任人唯贤》《传统文化与和谐社会》《传统文化与幸福人生》《传统文化与中国式管理》《领导干部心理调适》等。代表著作有英文专著《TheUnity of Rule andVirtue》（2004）,中文著作《儒家伦理学》（中国社会科学出版社2011年）、《心态即命运：正说传统人生智慧》（世界知识出版社2010年）等，在牛津的《中国哲学》、《应用哲学》等知名期刊发表中英文论文百余篇。

　　《群书治要》是唐太宗李世民于贞观初年下令编辑，由魏徵、褚亮、虞世南、萧德言等人编撰的。该书辑录了历代帝王治国的资政史料，撷取经、史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，博采典籍65种，共50余万言。书成，诚如魏徵于序文中所说，实为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典。

　　上篇
　　文以载道，以文化人——
　　从《群书治要》看文化的本质
　　国家之败，由官邪也——
　　从《群书治要》看官德修养与国家盛衰 
　　建国君民，教学为先——
　　从《群书治要》看圣贤教育的重要性
　　孝悌为本，上施下效——
　　从《群书治要》看道德教育的经验 
　　下篇
　　爱民而安，好士而荣：安危荣辱的两大关键 
　　民贵君轻，富而后教——
　　《群书治要》中的民本思想
　　 任贤使能，纳谏远佞——
　　《群书治要》中的用人之道    
　　八观六验，三参九虑——
　　《群书治要》中的观人之道
　　同声相应，同气相求——
　　《群书治要》中的得人之道 
　　德不称位，能不称官——
　　《群书治要》中的用人大忌 
　　 
^ 收 起　　

　　刘余莉，中央党校哲学部教授、伦理学专业博士生导师，从事中国传统伦理学的研究。曾获英国赫尔大学哲学博士、新加坡国立大学博士后，并应邀到英、意、美、加、澳、日、新加坡、印尼、马来西亚、中国香港等地，围绕着“中国传统文化及其当代价值”等专题进行演讲和研讨。讲授课程有《中国传统伦理思想》《中国古代官德》《以德修身、任人唯贤》《传统文化与和谐社会》《传统文化与幸福人生》《传统文化与中国式管理》《领导干部心理调适》等。代表著作有英文专著《TheUnity of Rule andVirtue》（2004）,中文著作《儒家伦理学》（中国社会科学出版社2011年）、《心态即命运：正说传统人生智慧》（世界知识出版社2010年）等，在牛津的《中国哲学》、《应用哲学》等知名期刊发表中英文论文百余篇。

　　《群书治要》是唐太宗李世民于贞观初年下令编辑，由魏徵、褚亮、虞世南、萧德言等人编撰的。该书辑录了历代帝王治国的资政史料，撷取经、史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，博采典籍65种，共50余万言。书成，诚如魏徵于序文中所说，实为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典。