章 如来藏思想的历史与文献
序 何谓如来藏思想
节 《如来藏经》——如来藏说的基本
第二节 如来藏思想的背景
第三节 如来藏系经典之发展
第二章 如来藏的体系
节 前言
第二节 《宝性论》之梵文本、汉译及藏文译
第三节 关于《宝性谕》的著者
第四节 《宝性论》的内容
﹝后记﹞
第三章 佛性、一阐提
节 前言
第二节 悉有佛性与一阐提（前十卷）
第三节 《涅盘经》前十卷的总结
第四节 微密佛性与一阐提之不定（第十一卷—第二十卷）
第五节 佛性开显与一阐提之生善（第二十一卷—第四十卷）
第六节 《涅盘经》后段之总结
第四章 如来藏与信
节 前言
第二节 “信”的意义
第三节 初期经典之“信”与大乘佛教之“信”
第四节 如来藏三部经之“信”
第五节 宝性论之“信”
第六节 《大乘起信论》之“信”
第七节 结语
参考文献
第五章 如来藏与阿赖耶识
节 前言
第二节 法身与智
第三节 如来藏与阿赖耶识
第四节 真谛三藏所传之如来藏说
第六章 传到西藏的如来藏思想
节 前言
第二节 如来藏与空性思想
第三节 如来藏存在性之解释
第四节 藏传佛教之如来藏思想的地位
第五节 布敦与如来藏思想
第六节 结语
参考文献
第七章 如来藏思想与密教
节 关于佛陀观
第二节 就“教义”而言
第三节 就“修道”而言
第四节 就《理趣经》所说如来藏而言
第八章 本觉与始觉
节 绪言
第二节 佛教思想史上普遍性的问题
第三节 起信论说之“觉、不觉”义之位置
第四节 “阿梨耶识”中的“本觉”与“始觉”
第五节 结语
参考文献
^ 收 起 
