日知录集释(全二册）

　　从《日知录》到《日知录集释》（代前言）校点说明
　　黄汝成叙
　　潘耒原序
　　先生初刻《日知录》自序
　　《日知录集释》正文三十二卷
　　附录一 谲觚十事
　　附录二 日知录之馀
　　本系列还有：
　　日知录集释　下

　　顾炎武，原名绛，字忠清。明亡后改名炎武。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。 曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累；他对切韵学，也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。 顾亭林学术的*特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。   

　　《日知录》是清初著名学者和思想家顾炎武的代表作品，也是十七世纪中叶我国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著。这部书不仅在当时激起强烈共鸣，而且影响所及绵亘有清一代。乾嘉间朴学发皇，治《日知录》几成专学。道光初，黄汝成集诸家研究之大成，纂为《日知录集释》，为《日知录》研究做了一个承上启下的总结。此次整理校点即以西谿草庐本为底本，汲取了黄侃《日知录校刊》成果，对《日知录》、《日知录集释》的引文，尽量一一核对原书，纠谬正误。阎若璩之后李遇孙所著之《日知录续补正》、丁晏所著之《日知录校正》、俞樾所著之《日知录小笺》俱为黄汝成所未见者，择其精要，编入《日知录》相应各条之后。附录《谲觚十事》、《日知录之馀》，供读者参考。

　　从《日知录》到《日知录集释》（代前言）校点说明
　　黄汝成叙
　　潘耒原序
　　先生初刻《日知录》自序
　　《日知录集释》正文三十二卷
　　附录一 谲觚十事
　　附录二 日知录之馀
　　本系列还有：
　　日知录集释　下

　　顾炎武，原名绛，字忠清。明亡后改名炎武。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。 曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累；他对切韵学，也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。 顾亭林学术的*特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。   

　　《日知录》是清初著名学者和思想家顾炎武的代表作品，也是十七世纪中叶我国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著。这部书不仅在当时激起强烈共鸣，而且影响所及绵亘有清一代。乾嘉间朴学发皇，治《日知录》几成专学。道光初，黄汝成集诸家研究之大成，纂为《日知录集释》，为《日知录》研究做了一个承上启下的总结。此次整理校点即以西谿草庐本为底本，汲取了黄侃《日知录校刊》成果，对《日知录》、《日知录集释》的引文，尽量一一核对原书，纠谬正误。阎若璩之后李遇孙所著之《日知录续补正》、丁晏所著之《日知录校正》、俞樾所著之《日知录小笺》俱为黄汝成所未见者，择其精要，编入《日知录》相应各条之后。附录《谲觚十事》、《日知录之馀》，供读者参考。