东方学术概观 （国学宗师梁漱溟以毕生体悟阐发儒佛道三家文化精义；“最后的儒家”的最后定论）

　　上　编
　　东方学术概观
　　附：东方学术概观（未及完成之昔年旧稿）
　　儒佛异同论
　　孔子学说之重光
　　孔学绎旨
　　今天我们应当如何评价孔子
　　佛法大意
　　东方学术之根本
　　下　编
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　　◆ 立根本土，眼光向下，面朝世界与未来，深研中国社会基本问题的原创型思想家　　◆ 为苍生起，奔走于大地，从实践来，往实践中去，笃行中国道路、中国模式的实干家　　◆ 独立思考，表里如一，悲天悯人，执守良知，铮铮铁骨，百年见的知识分子楷模　　梁漱溟（1893—1988），20世纪中国*独立风骨及知行合一的思想家、社会实践者。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。早岁信佛而后归儒，亦不废佛；以中学学历而执教北京大学。壮年辞去教职，长期从事乡村建设；发起民盟，为调停国共奔走呼号。1949年后屡受批判而始终不屈，傲然宣称“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”。一生以“认识老中国，建设新中国”相号召，在两个问题上追求不已：一是人生问题，即人为什么活着；二是社会问题，亦可云中国问题，即中国向何处去。主要作品有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

　　《东方学术概观》是著名学者梁漱溟先生生前出版的后一本著作，可谓“后的儒家”的后定论。作者晚年依据毕生经验和体悟撰写本书，对东方学术中的儒家、道家、佛家三家学术予以宏观的阐述，抉发东方学术价值在其为人生实践之学、改造生命之学，叙述力求简明切当，有助于后来的学者有更深入的了解。此次增订本，除精加校勘外，还增加了早年撰写的有关文字，以及访谈、书信中有关儒释两家见解的文字，内容更为充实。

　　上　编
　　东方学术概观
　　附：东方学术概观（未及完成之昔年旧稿）
　　儒佛异同论
　　孔子学说之重光
　　孔学绎旨
　　今天我们应当如何评价孔子
　　佛法大意
　　东方学术之根本
　　下　编
　　儒家孔门之学为体认人的生命生活之学 ——答李耀光教授
　　佛法与世间
　　吕著《佛法与世间》（讲稿）摘要与按语
　　谈禅宗
　　谈　静
　　“一切法毕竟空”
　　略说佛家思想要旨——《读熊著各书书后》之摘录
　　与艾恺教授谈佛家思想
　　佛法讲述——书信摘录
　　何谓出世
　　印度佛教与流传到外国的佛教之不同
　　《思索与领悟辑录》选录
　　增订本编后记
^ 收 起　　

　　◆ 立根本土，眼光向下，面朝世界与未来，深研中国社会基本问题的原创型思想家　　◆ 为苍生起，奔走于大地，从实践来，往实践中去，笃行中国道路、中国模式的实干家　　◆ 独立思考，表里如一，悲天悯人，执守良知，铮铮铁骨，百年见的知识分子楷模　　梁漱溟（1893—1988），20世纪中国*独立风骨及知行合一的思想家、社会实践者。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。早岁信佛而后归儒，亦不废佛；以中学学历而执教北京大学。壮年辞去教职，长期从事乡村建设；发起民盟，为调停国共奔走呼号。1949年后屡受批判而始终不屈，傲然宣称“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”。一生以“认识老中国，建设新中国”相号召，在两个问题上追求不已：一是人生问题，即人为什么活着；二是社会问题，亦可云中国问题，即中国向何处去。主要作品有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。

　　《东方学术概观》是著名学者梁漱溟先生生前出版的后一本著作，可谓“后的儒家”的后定论。作者晚年依据毕生经验和体悟撰写本书，对东方学术中的儒家、道家、佛家三家学术予以宏观的阐述，抉发东方学术价值在其为人生实践之学、改造生命之学，叙述力求简明切当，有助于后来的学者有更深入的了解。此次增订本，除精加校勘外，还增加了早年撰写的有关文字，以及访谈、书信中有关儒释两家见解的文字，内容更为充实。