百年杜甫研究之平议与反思

　　序
　　绪言
　　第一编 1949年以前中国大陆杜甫研究之刍议
　　第一章 杜甫研究新旧、东西文化碰撞与新拓展之愚得
　　第一节 新学与旧学的碰撞――李详、蒋瑞藻、梁启超、熊希龄、俞平伯等人的杜甫研究
　　第二节 新审美观念的尝试――胡适、苏雪林、吴经熊、汪静之、傅东华等人的杜甫研究
　　第三节 闻一多的杜甫研究
　　一、眼光的犀利与立说的新颖
　　二、人格与风格相通，文学与良心兼备
　　三、杜甫其人其诗的平民化与新诗境的拓荒者
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　　    赵睿才，山东青州人，文学博士。山东大学文史哲研究院副教授，中国杜甫研究会理事。主持国家社科基金后期资助项目与教育部人文社科研究项目各一项。主要从事杜甫研究、唐代文学与民俗研究及韩柳文研究，出版专著《唐代文学隅论》《时代精神与风俗画卷》《唐诗与民俗关系研究》等。作为第二作者出版《杜集叙录》《杜甫大辞典》《新译杜甫诗选》等，参加《杜甫全集校注》的撰写工作。

　　    杜诗学，历来都是“显学”。本书从学术史的角度“平议与反思”了从李详《杜诗证选》到萧涤非主编《杜甫全集校注》出版这个百年杜甫研究的实绩，百年杜诗学史基本上是“平民诗人”、“人民诗人”、“诗圣”的沉浮史与“诗史”说的争议史。本书分为五编：1949年以前大陆杜甫研究之刍议、1949年至1976年大陆杜甫研究之反思、1977年至2014年初大陆杜甫研究之平议、台港澳地区杜甫研究之探骊与域外杜甫研究之蠡测，吸收很多新材料、新成果，创获较多。
　　    赵睿才编写的《百年杜甫研究之平议与反思》既注重杜诗学史料与理论的结合，又兼顾材料与问题的结合，依于史料，又不局限于史料；既注重中国杜甫研究成果的条分缕析，又兼顾世界各国或地区的客观评估，尽量做到了“全”；既注重杜诗学的学术流变，又兼顾具体问题分析：回溯上个百年的杜甫研究是重点，展望下个百年是愿景。

　　序
　　绪言
　　第一编 1949年以前中国大陆杜甫研究之刍议
　　第一章 杜甫研究新旧、东西文化碰撞与新拓展之愚得
　　第一节 新学与旧学的碰撞――李详、蒋瑞藻、梁启超、熊希龄、俞平伯等人的杜甫研究
　　第二节 新审美观念的尝试――胡适、苏雪林、吴经熊、汪静之、傅东华等人的杜甫研究
　　第三节 闻一多的杜甫研究
　　一、眼光的犀利与立说的新颖
　　二、人格与风格相通，文学与良心兼备
　　三、杜甫其人其诗的平民化与新诗境的拓荒者
　　第四节 杜甫年谱、传纪之解剖
　　第五节 “平民诗人”挑战“诗圣”
　　第二章 时代召唤杜甫――抗战期间杜甫研究测旨
　　第一节 杜甫是时代的喉舌
　　第二节 富有时代、民族特色的几部专著
　　第三节 杜诗理论批评的升华
　　第四节 冯至的杜甫研究
　　一、把杜诗“当作一个整个的有机体来研究”
　　二、开阔的学术视野
　　三、先进的文学史观
　　四、不被烦琐的考证与论据所累又不轻视考据
　　五、“筚路蓝缕，以启山林”的开创之功
　　第二编 1949年至1976年大陆杜甫研究之反思
　　第一章 新杜学建立詹言
　　第一节 对杜甫思想和世界观实质的讨论
　　第二节 废名(冯文炳)的杜甫研究
　　一、废名及其著述
　　二、时代大潮下的思想转变
　　三、对杜诗思想内容的阐发
　　四、杜甫研究的鲜明个性
　　第三节 世界文化名人热烧起的杜甫研究
　　第四节 “人民诗人”的真实内涵
　　第二章 杜学备受冷落之心解
　　第一节 郭沫若的《李白与杜甫》
　　一、《李白与杜甫》的横空出世
　　二、写作动机：投政治所好，还是个人趣味
　　三、研究方法存在的问题
　　四、留给后人的启示
　　第二节 刘大杰《中国文学发展史》
　　一、刘著的指导思想
　　第三编 1977年至2014年初大陆杜甫研究之平议
　　第一章 杜学复兴与综合研究之会通
　　第二章 杜甫其人其诗全面开发之说肤
　　第三章 诗圣思想研究之疏解
　　第四章 杜甫生平行迹家世交游考辨之通解
　　第五章 杜诗艺术研究之管窥
　　第六章 萧涤非为代表的山东大学群体杜甫研究之集解
　　第七章 杜诗学研究之臆会
　　第四编 台港澳地区杜甫研究之探骊
　　第一章 台湾地区杜甫研究之集评
　　第二章 港澳地区杜甫研究之发挥
　　第五编 域外杜甫研究之蠡测
　　第一章 朝鲜半岛杜甫研究发微
　　第二章 日本杜甫研究探幽
　　第三章 欧美东南亚国家杜甫研究通论
　　结论
　　附录百年杜甫研究平议
　　征引与参考文献t
^ 收 起　　

　　    赵睿才，山东青州人，文学博士。山东大学文史哲研究院副教授，中国杜甫研究会理事。主持国家社科基金后期资助项目与教育部人文社科研究项目各一项。主要从事杜甫研究、唐代文学与民俗研究及韩柳文研究，出版专著《唐代文学隅论》《时代精神与风俗画卷》《唐诗与民俗关系研究》等。作为第二作者出版《杜集叙录》《杜甫大辞典》《新译杜甫诗选》等，参加《杜甫全集校注》的撰写工作。

　　    杜诗学，历来都是“显学”。本书从学术史的角度“平议与反思”了从李详《杜诗证选》到萧涤非主编《杜甫全集校注》出版这个百年杜甫研究的实绩，百年杜诗学史基本上是“平民诗人”、“人民诗人”、“诗圣”的沉浮史与“诗史”说的争议史。本书分为五编：1949年以前大陆杜甫研究之刍议、1949年至1976年大陆杜甫研究之反思、1977年至2014年初大陆杜甫研究之平议、台港澳地区杜甫研究之探骊与域外杜甫研究之蠡测，吸收很多新材料、新成果，创获较多。
　　    赵睿才编写的《百年杜甫研究之平议与反思》既注重杜诗学史料与理论的结合，又兼顾材料与问题的结合，依于史料，又不局限于史料；既注重中国杜甫研究成果的条分缕析，又兼顾世界各国或地区的客观评估，尽量做到了“全”；既注重杜诗学的学术流变，又兼顾具体问题分析：回溯上个百年的杜甫研究是重点，展望下个百年是愿景。