神曲（全译本）

　　序
　　地狱
　　第一篇
　　第二篇
　　第三篇
　　第四篇
　　第五篇
　　第六篇
　　第七篇
　　第八篇
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　　但丁（Dante Alighieri，1265年－1321年），意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物，以史诗《神曲》留名后世。但丁是欧洲最伟大的诗人，也是全世界最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

　　长篇史诗《神曲》是世界文学史上里程碑式的伟大作品，它是欧洲古典四大名著之一。全诗为三部分：《地狱》(Inferno, Hell)、《炼狱》(Purgatorio, Purgatory)和《天堂》(Paradiso, Paradise)，以长诗的形式，通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

　　序
　　地狱
　　第一篇
　　第二篇
　　第三篇
　　第四篇
　　第五篇
　　第六篇
　　第七篇
　　第八篇
　　第九篇
　　第十篇
　　第十一篇
　　第十二篇
　　第十三篇
　　第十四篇
　　第十五篇
　　第十六篇
　　第十七篇
　　第十八篇
　　第十九篇
　　第二十篇
　　第二十一篇
　　第二十二篇
　　第二十三篇
　　第二十四篇
　　第二十五篇
　　第二十六篇
　　第二十七篇
　　第二十八篇
　　第二十九篇
　　第三十篇
　　第三十一篇
　　第三十二篇
　　第三十三篇
　　第三十四篇
　　净界
　　第一篇
　　第二篇
　　第三篇
　　第四篇
　　第五篇
　　第六篇
　　第七篇
　　第八篇
　　第九篇
　　第十篇
　　第十一篇
　　第十二篇
　　第十三篇
　　第十四篇
　　第十五篇
　　第十六篇
　　第十七篇
　　第十八篇
　　第十九篇
　　第二十篇
　　第二十一篇
　　第二十二篇
　　第二十三篇
　　第二十四篇
　　第二十五篇
　　第二十六篇
　　第二十七篇
　　第二十八篇
　　第二十九篇
　　第三十篇
　　第三十一篇
　　第三十二篇
　　第三十三篇
　　天堂
　　第一篇
　　第二篇
　　第三篇
　　第四篇
　　第五篇
　　第六篇
　　第七篇
　　第八篇
　　第九篇
　　第十篇
　　第十一篇
　　第十二篇
　　第十三篇
　　第十四篇
　　第十五篇
　　第十六篇
　　第十七篇
　　第十八篇
　　第十九篇
　　第二十篇
　　第二十一篇
　　第二十二篇
　　第二十三篇
　　第二十四篇
　　第二十五篇
　　第二十六篇
　　第二十七篇
　　第二十八篇
　　第二十九篇
　　第三十篇
　　第三十一篇
　　第三十二篇
　　第三十三篇
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　　但丁（Dante Alighieri，1265年－1321年），意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物，以史诗《神曲》留名后世。但丁是欧洲最伟大的诗人，也是全世界最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

　　长篇史诗《神曲》是世界文学史上里程碑式的伟大作品，它是欧洲古典四大名著之一。全诗为三部分：《地狱》(Inferno, Hell)、《炼狱》(Purgatorio, Purgatory)和《天堂》(Paradiso, Paradise)，以长诗的形式，通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。