著名历史学家论中国 皇权与绅权+中国文化的反省+中国文化的重建）

　　论绅士（费孝通）
　　论“知识阶级”（费孝通）
　　论师儒（费孝通）
　　论皇权（吴晗）
　　论绅权（吴晗）
　　再论绅权（吴晗）
　　论士大夫（吴晗）
　　论天高皇帝远（袁方）
　　皇权下的商贾（袁方）
　　论王权与兵（全慰天）
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　　吴晗（1909～1969） 中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋传》、《历史的镜子》等。胡适（1891—1962），字适之，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。1910年留学美国，师从杜威，后补获哲学博士学位，一生共有36个博士头衔。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。曾担任北京大学校长、台湾中央研究院院长、驻美大使等职。胡适研究范围广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入…
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　　胡适是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获，至今仍然值得我们学习与思考。
　　吴晗是著名的历史学家，在对封建皇权的解读和批评上有深入的研究，有皇权的运作及制约有独到的理解。
　　费孝通先生是著名的社会学家，对传统社会结构、知识分子问题有很深刻的见解。

　　论绅士（费孝通）
　　论“知识阶级”（费孝通）
　　论师儒（费孝通）
　　论皇权（吴晗）
　　论绅权（吴晗）
　　再论绅权（吴晗）
　　论士大夫（吴晗）
　　论天高皇帝远（袁方）
　　皇权下的商贾（袁方）
　　论王权与兵（全慰天）
　　论“家天下”（全慰天）
　　论绅权（胡庆钧）
　　两种权力夹缝中的保长（胡庆钧）
　　从保长到乡约（胡庆钧）
　　绅权的本质（史靖）
　　绅权的继替（史靖）
　　朱元璋的统治术（吴晗）
　　历史上的君权的限制（吴晗）
　　编后
　　个人自由与社会进步
　　少年中国之精神
　　信心与反省
　　再论信心与反省
　　三论信心与反省
　　人生有何意义
　　宁鸣而死，不默而生
　　——九百年前范仲淹争自由的名言
　　个人自由与社会进步
　　——再谈五四运动
　　容忍与自由
　　中国文化里的自由传统
　　自由主义
　　青年与读书
　　领袖人才的来源
　　论六经不够作领袖人才的来源
　　——答孟心史先生
　　读书
　　为什么读书
　　一个限度的国学书目
　　附录一：《清华周刊》记者来书
　　二：答书
　　三、国学入门书要目及其读法
　　治学方法
　　知识的准备
　　为学生运动进一言
　　赠与今年的大学毕业生
　　一个防身药方的三味药
　　科学的人生观
　　科学的人生观
　　工程师的人生观
　　新生活——为《新生活》杂志期作的
　　非个人主义的新生活
　　新思潮的意义
　　归国杂感
　　差不多先生传
　　名教
　　漫游的感想
　　易卜生主义
　　大宇宙中谈博爱
　　不朽——我的宗教
　　问题与主义
　　问题与主义
　　研究社会问题的方法
　　实验主义
　　杜威哲学
　　整理国故与全盘西化
　　文学改良刍议
　　整理国故与“打鬼”
　　——给浩徐先生信
　　《国学季刊》发刊宣言
　　写在孔子诞辰纪念之后
　　充分世界化与全盘西化
　　我们对于西洋近代文明的态度
　　一、中华文化面临的挑战
　　 中华民族的多元一体格局
　　中华文化在新世纪面临的挑战
　　经济全球化和中国“三级两跳”中
　　对文化的思考
　　进入２１世纪时的回顾和前瞻
　　民族的生存与发展
　　新世纪?新问题?新挑战
　　经历?见解?反思
　　———费孝通教授答客问
　　二、文化的自觉与反思
　　 开创学术新风气
　　人文价值再思考
　　反思?对话?文化自觉
　　个人?群体?社会
　　———一生学术历程的自我思考
　　 从反思到文化自觉和交流
　　文化的自觉与反省
　　关于“文化自觉”的一些自白
　　试谈扩展社会学的传统界限
　　对文化的历史性和社会性的思考
　　三、中华文化与人类的未来
　　 从小培养二十一世纪的人
　　东方文明和二十一世纪和平
　　对“美好社会”的思考
　　创建一个和而不同的全球社会
　　文化论中人与自然关系的再认识
　　“美美与共”和人类文明
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　　吴晗（1909～1969） 中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋传》、《历史的镜子》等。胡适（1891—1962），字适之，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。1910年留学美国，师从杜威，后补获哲学博士学位，一生共有36个博士头衔。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。曾担任北京大学校长、台湾中央研究院院长、驻美大使等职。胡适研究范围广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。费孝通（1910-2005），汉族，江苏吴江人。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，我国社会学和人类学的奠基人之一。第七、第八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届委员会副主席。曾任清华大学、北京大学、中央民族学院等多所大学教授。1980年春费孝通获国际应用人类学会马林诺斯基名誉奖，1981年春获英国皇家人类学会奖章，1982年被选为英国伦敦大学政治经济学院荣誉院士，1988年费孝通当选为第七届全国人大副委员长，同年费孝通获《大英百科全书》奖。其主要著作有《美国人的性格》、《乡土中国》、《江村经济》、《生育制度》《中国乡绅》等
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　　胡适是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获，至今仍然值得我们学习与思考。
　　吴晗是著名的历史学家，在对封建皇权的解读和批评上有深入的研究，有皇权的运作及制约有独到的理解。
　　费孝通先生是著名的社会学家，对传统社会结构、知识分子问题有很深刻的见解。