导论 生态美学如何走上现象学之途
节 生态美学的困惑与追问
第二节 现象学方法与生态美学
第三节 主要思路与章节安排
章 自然作为意向性存在：胡塞尔的超验现象学与生态批评
节 浅层生态学、深层生态学与生态美学
一、浅层生态学批判
二、深层生态学批判
三、从复杂性生态哲学到现象学
第二节 意向性理论与“人”的生态学
一、意向性理论
二、现象学还原
第三节 “生活世界”与作为生态批评研究对象的“自然”
一、作为“生活世界”的现实
二、借助“生活世界”理解自然
三、生态批评如何面对文学作品中的自然
第二章 人与自然的整体共在：海德格尔的存在论现象学与
生态美学
节 “物”的主体性与先验伦理实在论
一、“物”具有主体性吗？
二、艺术作品与物性
三、从自然伦理实在论到先验伦理实在论
第二节 “世界”与“大地”：人与自然事物的存在性关联
一、何谓“世界”？
二、现代世界的“去背景化”
三、“世界”与“大地”
第三节 存在的缘发构成与诗意栖居
一、栖居的存在论现象学含义
二、以栖居为本质的筑造
三、诗意栖居的生态含义
第三章 缘身体而生：梅洛庞蒂的身体知觉现象学与生态美学
节 身体知觉与世界的“肉身”
一、可见的与不可见的：解析身体知觉
二、世界的肉身与自然本体论
三、身体现象学的生态美学意义
第二节 身体现象学与空间理论
一、原初存在空间：身体与空间的融合
二、何处是故乡？
第三节 审美现象学视角中的“意境”
一、意境中的情感与超越主观性
二、意境中的景与超越客观性
三、情景交融的原初生命世界
第四节 盘古神话与原初世界的栖居
一、栖居与原初世界
二、身体与世界的纠缠
三、盘古与生存世界的超越性
四、神话身体的隐喻性复魅
第五节 《熊》：自然灵魂的诞生书写
一、自然：身体一主体的哺育者
二、“无情”的自然与“有情”的心灵
三、自然灵魂与生命赞歌
第四章 自然即人：杜夫海纳的审美现象学与生态美学
节 审美现象学视野中的现实世界与审美世界
一、自然的美学价值能否成为伦理学基础
二、生存世界、审美世界与现实
三、审美“照亮”现实
第二节 现象学视野中的自然美与自然伦理
一、现象学视野中的自然美
二、从现象学的自然美学通往伦理学
第三节 在大自然中读好书
一、梦境与自然的教化
二、自然的教化与读书
三、人与自然共在的生命世界
第五章 生态现象学与文学批评
节 从文学研究走向文化研究
一、从布鲁姆的焦虑说起
二、文学研究如何可能成为文化研究
三、作为文化研究的生态批评
第二节 生态批评的历史维度
一、人言说自然：生态批评中的过度诠释
二、人通过自然言说自己：生态田园主义、复古主义批判
第三节 作为生态批评对象的“如自然”
一、生态批评的两次浪潮与布依尔的尴尬
二、现象学文本观与“如自然”
三、“如自然”与生态批评发展的新方向
主要参考书目
^ 收 起 
