儿女英雄传

　　序
　　弁言
　　原载序文
　　缘起首回
　　开宗明义闲评儿女英雄
　　引古证今演说人情天理
　　第一回
　　隐西山闭门课骥子
　　捷南宫垂老占龙头
　　第二回
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　　文康，字铁仙，一字悔庵，号燕北闲人。满族镶红旗人。道光初年至光绪初年在世，生卒年未详。他是大学士勒保的孙子，以资为理藩院郎中，出为天津道守，后到安徽凤阳任通判。晚年子孙不肖，家道中落。著有《儿女英雄传》
　　弥松颐，1939年生于北京。1951年毕业于崇外上堂子胡同小学，1959年毕业于汇文中学，1964年毕业于南开大学中文系。1971-1975年担任人民出版社编辑，1975年后担任人民文学出版社编审。民进会员。中国作家协会会员，中国戏剧家协会会员。1954年开始发表作品，著有专著《儿女英雄传校释》、《春阿氏校注》、《文康生平家世考》、《儿女英雄传作者文康生平家世及其他》、《京味儿夜话》、《双凤村语》等。

　　《儿女英雄传（套装上下册）》又名《金玉缘》、《日下旧闻》，是中国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。写清初淮安县知县安学海被上司陷害下狱，其子安骥赴京救父，路遇侠女何玉凤，助其摆脱奸人的谋财害命，并且救出民女张金凤，将张嫁与安骥。安学海出狱后，又在豪侠邓九公的帮助下，促成何玉凤嫁与安骥。后安骥在何玉凤、张金凤的督促下，致力仕途经济，位至高官。《儿女英雄传》具有切近世态人情的长处，所谓“描摹世态，曲尽人情”。作者以精细的笔触勾勒出一幅19世纪中国社会风俗画面。更加特别的是，《儿女英雄传》开创了地道的京味，不论叙事语言还是人物语言，都写得鲜活，于俗白中见风趣，俏皮中传神韵。这一点深刻地影响了其后小说的创作，成为京味小说的滥觞。此次出版，校注者不但精心修订增补注释，还精选了石印本插图数十幅，以助阅读。

　　序
　　弁言
　　原载序文
　　缘起首回
　　开宗明义闲评儿女英雄
　　引古证今演说人情天理
　　第一回
　　隐西山闭门课骥子
　　捷南宫垂老占龙头
　　第二回
　　沐皇恩特授河工令
　　忤大宪冤陷县监牢
　　第三回
　　三千里孝子走风尘
　　一封书义仆托幼主
　　第四回
　　伤天害理预泄机谋
　　末路穷途幸逢侠女
　　第五回
　　小侠女重义更原情
　　怯书生避难翻遭祸
　　第六回
　　雷轰电掣弹毙凶僧
　　冷月昏灯刀歼馀寇
　　第七回
　　探地穴辛勤怜弱女
　　摘鬼脸谈笑馘淫娃
　　第八回
　　十三妹故露尾藏头
　　一双人偏寻根觅究
　　第九回
　　怜同病解橐赠黄金
　　识良缘横刀联嘉耦
　　第十回
　　玩新词匆忙失宝砚
　　防盗客谆切付雕弓
　　第十一回
　　糊县官糊涂销巨案
　　安公子安稳上长淮
　　第十二回
　　安大令骨肉叙天伦
　　佟孺人姑媳祝侠女
　　第十三回
　　敦古谊集腋报师门
　　感旧情挂冠寻孤女
　　第十四回
　　红柳树空访褚壮士
　　青云堡巧遇华苍头
　　第十五回
　　酒合欢义结邓九公
　　话投机演说十三妹
　　第十六回
　　莽撞人低首求筹画
　　连环计深心作笔谈
　　第十七回
　　隐名姓巧扮作西宾
　　借雕弓设局赚侠女
　　第十八回
　　假西宾高谈纪府案
　　真孝女快慰两亲灵
　　第十九回
　　恩怨了了慷慨捐生
　　变幻重重从容救死
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　　文康，字铁仙，一字悔庵，号燕北闲人。满族镶红旗人。道光初年至光绪初年在世，生卒年未详。他是大学士勒保的孙子，以资为理藩院郎中，出为天津道守，后到安徽凤阳任通判。晚年子孙不肖，家道中落。著有《儿女英雄传》
　　弥松颐，1939年生于北京。1951年毕业于崇外上堂子胡同小学，1959年毕业于汇文中学，1964年毕业于南开大学中文系。1971-1975年担任人民出版社编辑，1975年后担任人民文学出版社编审。民进会员。中国作家协会会员，中国戏剧家协会会员。1954年开始发表作品，著有专著《儿女英雄传校释》、《春阿氏校注》、《文康生平家世考》、《儿女英雄传作者文康生平家世及其他》、《京味儿夜话》、《双凤村语》等。

　　《儿女英雄传（套装上下册）》又名《金玉缘》、《日下旧闻》，是中国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。写清初淮安县知县安学海被上司陷害下狱，其子安骥赴京救父，路遇侠女何玉凤，助其摆脱奸人的谋财害命，并且救出民女张金凤，将张嫁与安骥。安学海出狱后，又在豪侠邓九公的帮助下，促成何玉凤嫁与安骥。后安骥在何玉凤、张金凤的督促下，致力仕途经济，位至高官。《儿女英雄传》具有切近世态人情的长处，所谓“描摹世态，曲尽人情”。作者以精细的笔触勾勒出一幅19世纪中国社会风俗画面。更加特别的是，《儿女英雄传》开创了地道的京味，不论叙事语言还是人物语言，都写得鲜活，于俗白中见风趣，俏皮中传神韵。这一点深刻地影响了其后小说的创作，成为京味小说的滥觞。此次出版，校注者不但精心修订增补注释，还精选了石印本插图数十幅，以助阅读。