《蒋孔阳全集1》
自序
文学的基本知识
致读者
一 文学是什么？
二 形象
三 典型
四 典型性格
五 阶级性和倾向性
六 人民性
七 党性
八 思想性
九 艺术性
十 美
十一 文学的教育意义
十二 古典文学遗产
十三 文学作品的内容和形式
十四 主题思想
十五 人物形象
十六 情节
十七 结构
十八 文学作品的语言
十九 作家风格
二十 创作方法
二十一 浪漫主义
二十二 现实主义
二十三 社会主义现实主义
二十四 文学的种类和样式
二十五 诗
二十六 小说
二十七 戏剧
二十八 散文和报告文学
形象与典型
形象和形象性
形象与形象思维
形象思维与艺术构思
对于形象思维的一些补充意见
形象思维与议论
语言、思维与形象思维
形象思维理论的历史发展
从真实的生活到艺术的形象
典型、典型化、典型环境
(一)典型
(二)典型化
(三)典型环境
典型问题与文艺创作
谈谈阿Q的典型性问题
情节的提炼和结构的安排
再版后记
先秦音乐美学思想论稿
前言
音乐在我国上古时期社会生活中的地位和作用
阴阳五行与春秋时的音乐美学思想
(一)阴阳五行观念的兴起及其与音乐美学思想的关系
(二)音乐的“省风”作用
(三)音乐的“宣气”作用
(四)阴阳五行与五声、六律、八音
(五)阴阳五行的神秘化及其在音乐美学思想中的反映
私家讲学和诸子百家的兴起
先秦时代的“礼乐”制度
评孔丘的“正乐”思想
评墨翟的“非乐”思想
评老子“大音希声”和庄周“至乐无乐”的音乐美学思想
(一)老庄思想的社会根源
(二)老子“大音希声”的音乐美学思想
(三)庄周“至乐无乐”的音乐美学思想
(四)结语
评孟轲“与民同乐”的音乐美学思想
评荀况的《乐论》及其音乐美学思想
(一)礼乐的起源
(二)札乐的作用
(三)音乐与现实的关系
评商鞅、韩非的音乐美学思想
评《礼记·乐记》的音乐美学思想
(一)前言
(二)《乐记》的作者和时代
(三)音乐的本质
(四)音乐的作用
(五)“唯圣王为能和乐”
(六)余论
后记
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《蒋孔阳全集4》
《蒋孔阳全集5》
《蒋孔阳全集6》
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