增广贤文(国学经典规范读本) [小学、中学学生、教师]

　　增广贤文
　　附录一：增广贤文（原文+拼音）
　　附录二：民国版《增广贤文》

　　冯国超，1965年10月出生。1986年毕业于北京大学哲学系。1991年毕业于中国社会科学院研究生院，获中国哲学史专业硕士学位。1986年起在中国社会科学院哲学研究所工作，现为中国社会科学院文化研究中心研究员、《哲学研究》编辑部中国哲学史组组长。
　　专著有《道藏选粹》（山东人民出版社1992年出版）、《图说汉字王国》（当代世界出版社2005年出版）、《中国传统体育》（首都师范大学出版社2006年出版，列入北京市重点出版工程，2012年该书的英文版出版）、《图说周易》（华夏出版社2007年出版）、《图说论语》（华夏出版社2007年出版）、《国学经典规范读本·周易》（商务印书馆2009年出版，获中国社会科学院哲学所优秀科研成果奖）、《国学经典规范读本·山海经》（商务印书馆2009年出版）、《国学经典规范读本·孙子兵法》（商务印书馆2009年出版）。曾主编《中国传统文化读本》（丛书，共60册，800万字，吉林人民出版社1999年出版）、《中华…
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　　《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》《增广便读昔时贤文》，原文近四千字。作者及成书时间不详。《增广贤文》系汇集前贤的文字并按韵律编排而成，相当于一本格言警句集。《增广贤文》蕴含的思想极其丰富，重点在于告诉人们世事的复杂、人性的弱点、处世的对策、生活的真谛和人生的目标，填补了以往蒙学类读物重知识教育、重行为规范而缺乏说理论证的空白。但《增广贤文》中也有一些负面的思想，如提倡明哲保身、宣扬命定论等，这是需要予以批判的。
　　《国学经典规范读本·增广贤文》由原文、注释、译文、导读+图说等内容组成，具有以下主要特点：原文以历史上专业的著作为底本，准确可靠；注释兼综百家之长，充分反映学界较新成果；译文精致、流畅，严格忠实于原著；导读揭原著之精蕴，明古代智慧之实际应用；配图严谨、恰当，图与文字一一对应。

　　增广贤文
　　附录一：增广贤文（原文+拼音）
　　附录二：民国版《增广贤文》

　　冯国超，1965年10月出生。1986年毕业于北京大学哲学系。1991年毕业于中国社会科学院研究生院，获中国哲学史专业硕士学位。1986年起在中国社会科学院哲学研究所工作，现为中国社会科学院文化研究中心研究员、《哲学研究》编辑部中国哲学史组组长。
　　专著有《道藏选粹》（山东人民出版社1992年出版）、《图说汉字王国》（当代世界出版社2005年出版）、《中国传统体育》（首都师范大学出版社2006年出版，列入北京市重点出版工程，2012年该书的英文版出版）、《图说周易》（华夏出版社2007年出版）、《图说论语》（华夏出版社2007年出版）、《国学经典规范读本·周易》（商务印书馆2009年出版，获中国社会科学院哲学所优秀科研成果奖）、《国学经典规范读本·山海经》（商务印书馆2009年出版）、《国学经典规范读本·孙子兵法》（商务印书馆2009年出版）。曾主编《中国传统文化读本》（丛书，共60册，800万字，吉林人民出版社1999年出版）、《中华大字典》（高等教育出版社2012年出版，北京电视台《书香北京》栏目曾播出该书的专题节目）等多种书籍，并在国家一级期刊发表学术论文多篇。
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　　《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》《增广便读昔时贤文》，原文近四千字。作者及成书时间不详。《增广贤文》系汇集前贤的文字并按韵律编排而成，相当于一本格言警句集。《增广贤文》蕴含的思想极其丰富，重点在于告诉人们世事的复杂、人性的弱点、处世的对策、生活的真谛和人生的目标，填补了以往蒙学类读物重知识教育、重行为规范而缺乏说理论证的空白。但《增广贤文》中也有一些负面的思想，如提倡明哲保身、宣扬命定论等，这是需要予以批判的。
　　《国学经典规范读本·增广贤文》由原文、注释、译文、导读+图说等内容组成，具有以下主要特点：原文以历史上专业的著作为底本，准确可靠；注释兼综百家之长，充分反映学界较新成果；译文精致、流畅，严格忠实于原著；导读揭原著之精蕴，明古代智慧之实际应用；配图严谨、恰当，图与文字一一对应。