做中国哲学

　　自序
　　知识谱系的转换
　　中国哲学史研究范例论析
　　论比较哲学
　　从现代中国学术的经验看
　　中国哲学史研究与中国哲学创作
　　经典世界中的人、事、物
　　对中国哲学书写方式的一种思考
　　什么是思想史事件?
　　哲学与论证
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　　陈少明，1958年生，广东汕头人。哲学博士，中山大学哲学系教授，主要从事中国哲学的教学与研究。著有《儒学的现代转折》（1992）、《汉宋学术与现代思想》（1997）、《等待剌猬》（2004）、《及其影响》（2004）；合著有《被解释的传统》（1995）、《反本质主义与知识问题》（1995）；编有《经典与解释》（1999）、《现代性与传统学术》（2003）。另外，联合主编《经典与解释》从刊（2003年军今）。

　　陈少明、甘阳主编的《做中国哲学(一些方法论的思考)/文化中国与世界新论》是一本关于中国哲学的方法论文集，与一般同类著述不同之处在于：一，它不只是中国哲学史研究的方法论描述，更是中国哲学创作的方法论探讨。二，它不是通常的方法论原则的罗列，而是作者从事中国哲学研究的经验反思。本书从近代学术文化背景的分析入手，揭示广义的中国哲学学科从比较哲学、中国哲学史到中国哲学创作的演进程序，既肯定它对中西文化交流与中国现代学术的贡献，又注意检讨其学科形成史对哲学创作的消极作用。在中国哲学学科正当性的反思中，作者把焦点从哲学史移向哲学创作，提议把经典哲学素材扩展到经典世界中的人、事、物上，注重经典作品中想象性或情节化论述的思想特征的把握，以及更重要的，努力赋予经典哲学切实的经验性格，以展示其思想的当代效应。作者的这些方法论主张，均以专门或附带的案例分析为基础。如果用一句话概括本书的主旨，那就是书名所示的“做中国哲学”。

　　自序
　　知识谱系的转换
　　中国哲学史研究范例论析
　　论比较哲学
　　从现代中国学术的经验看
　　中国哲学史研究与中国哲学创作
　　经典世界中的人、事、物
　　对中国哲学书写方式的一种思考
　　什么是思想史事件?
　　哲学与论证
　　格义之外
　　想象的逻辑
　　中国哲学的经典例证
　　兑换观念的支票
　　中国哲学的新探索
　　为什么是思想史
　　徐复观的思想性格与学问取径
　　穿越理解的双重屏障
　　论本杰明·史华慈的思想史观
　　来自域外的中国哲学
　　耿宁《心的现象》的方法论启
　　附录一答问录：探求中国哲学的多样形态
　　附录二作者关于哲学史方法论的论文目录
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　　陈少明，1958年生，广东汕头人。哲学博士，中山大学哲学系教授，主要从事中国哲学的教学与研究。著有《儒学的现代转折》（1992）、《汉宋学术与现代思想》（1997）、《等待剌猬》（2004）、《及其影响》（2004）；合著有《被解释的传统》（1995）、《反本质主义与知识问题》（1995）；编有《经典与解释》（1999）、《现代性与传统学术》（2003）。另外，联合主编《经典与解释》从刊（2003年军今）。

　　陈少明、甘阳主编的《做中国哲学(一些方法论的思考)/文化中国与世界新论》是一本关于中国哲学的方法论文集，与一般同类著述不同之处在于：一，它不只是中国哲学史研究的方法论描述，更是中国哲学创作的方法论探讨。二，它不是通常的方法论原则的罗列，而是作者从事中国哲学研究的经验反思。本书从近代学术文化背景的分析入手，揭示广义的中国哲学学科从比较哲学、中国哲学史到中国哲学创作的演进程序，既肯定它对中西文化交流与中国现代学术的贡献，又注意检讨其学科形成史对哲学创作的消极作用。在中国哲学学科正当性的反思中，作者把焦点从哲学史移向哲学创作，提议把经典哲学素材扩展到经典世界中的人、事、物上，注重经典作品中想象性或情节化论述的思想特征的把握，以及更重要的，努力赋予经典哲学切实的经验性格，以展示其思想的当代效应。作者的这些方法论主张，均以专门或附带的案例分析为基础。如果用一句话概括本书的主旨，那就是书名所示的“做中国哲学”。