国际汉学精选三（套装共6册）《国际汉学·第二十一辑》

　　《国际汉学·第二十一辑》
　　纪念利玛窦逝世400
　　 百年利玛窦研究
　　周年专栏
　　 对利玛窦中西交流思想及其对两个文明碰撞之影响的思考
　　 论《交友论》的格言来源与思想性
　　 利玛窦留在南昌的记忆和友谊
　　汉学一家言
　　 面对共同的挑战？汉学(中国学)在促进中西理解中的角色
　　汉学家访谈录
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　　任继愈（1916年4月15日－2009年7月11日），字又之，汉族，山东省平原县人，中国哲学家、宗教学家、墨学研究专家，曾任中国国家图书馆馆长。1916年出生，1934年考入北京大学哲学系，学习西方哲学。曾任北京大学教授，中国社科院研究生院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理事长。他认为儒、释、道三教是中国传统文化的三大支柱，对中国社会各阶层有广泛而深远的影响。他认识到中国佛教和道教思想对中国文化的重要性，力图将其纳入中国哲学发展的主流。2009年7月11日逝世，享年93岁。张西平 （1948-），男，汉族，河南温县人，中共党员，教授。现为北京外国语大学教授、博导，亚非学院院长，北京外国语大学中国海外汉学研究中心主任，兼中文学院副院长；中国社会科学院基督教研究中心副主任；世界汉语教育史国际研究会会长，中国中外关系史学会副会长，中国宗教学会和中国比较文学学会理事，《国际汉学》主编，《国外汉语教学动态与研究》主编，国…
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　　《国际汉学精选三（套装共6册）包括：汉学一家言、汉学家专页、汉学家访谈录、入华传教士研究、中西文化交流史、中国宗教思想研究、中国基督史研究、中国语言文学研究等。
　　从知识上梳理中国文化外传之轨迹、人物和著作，构建各国的汉学史，理清中国近代思想和文化发展，重建当代中国文化价值。

　　《国际汉学·第二十一辑》
　　纪念利玛窦逝世400
　　 百年利玛窦研究
　　周年专栏
　　 对利玛窦中西交流思想及其对两个文明碰撞之影响的思考
　　 论《交友论》的格言来源与思想性
　　 利玛窦留在南昌的记忆和友谊
　　汉学一家言
　　 面对共同的挑战？汉学(中国学)在促进中西理解中的角色
　　汉学家访谈录
　　 汉学推手二十载——李亦园院士与蒋经国基金会
　　华裔汉学家与各国汉学
　　 汉悼念锲而不舍的汉学家柳存仁教授
　　 萧公权与美国汉学
　　20世纪中国古代文化经典在域外的传播与影响
　　 日常生活世界的形成与建构：《金瓶梅词话》与日用类书
　　 先秦文献的立体式研究——以郑良树“商鞅学派”研究为例
　　 明代“剪灯”系列小说在越南的传播与接受
　　 中国诗歌之精神
　　 中国诗歌的韵律
　　传教士汉学文献
　　 消除误解：薄贤士和他的《中国礼仪之争问题的说明》
　　 范礼安、孟三德记中国
　　书评与书介
　　 多元视角下的中国现代文学研究——简评“海外中国现代文学研究译丛”
　　 中西初识时期的思想文化互动——读张西平《传教士汉学研究》
　　 君子的勋业与行藏
　　 终末还是当下
　　 我读《我的老师高本汉》
　　 凝结三十年心血的力作：《俄罗斯汉学史》
　　 大象出版社“国际汉学研究书系”书目
　　机构与动态
　　 华盛顿大学汉学研究与中国和欧洲的渊源
　　 荷兰莱顿大学汉学研究群体综述——以20世纪80至90年代为中心
　　 “当代欧美汉学对中国哲学的诠释——以罗哲海为中心”国际学术研讨会在北京召开
　　后记
　　《国际汉学·第二十二辑》
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　　《国际汉学·第二十三辑》
　　北京外国语大学中国海外汉学研究中心成立十五周年纪念专辑历程（代前言）
　　海外汉学与汉学家研究
　　汉学新动向的三个例子
　　国际汉学漫谈
　　史学理论与史学史研究的新思考——与海外中国学研究关系的讨论
　　异名共体之汉学与中国学
　　因特网络与世界汉学
　　汉学（中国学）专业研究生的培养——以“美国现代中国学”方向为个案
　　法国汉学家德理文的中国情结——对1867年巴黎世界博览会中国馆成败的文化思考
　　日本学界在当代中国研究上的探索与成就
　　陈寅恪留德时期柏林的汉学与印度学——关于陈寅恪先生治学道路的若干背景知识
　　帝俄汉学家中国历史文化观研究之我见
　　“此生成就名山业，不厌重洋十往还”——内藤湖南中国访书及其学术史意义述论
　　“稀有而价值连城的中文文献资料”——巴伐利亚国家图书馆中文书籍馆藏的创建者：卡尔·弗里德里希·诺依曼
　　传教士汉学与中西文化交流
　　西方汉学的奠基人罗明坚
　　中法文化关系的孕育期：契丹追寻与中国报道
　　清宫画家法国耶稣会修士王致诚在华活动考述
　　美国汉学的传教之根
　　卫三畏：美国早的汉学教授
　　“刺桐”——哥伦布的灵感
　　考释中罗关系本源深化历史人物研究——读汉学家杨玲教授新著《尼古拉·米列斯库·斯帕塔鲁》
　　近代西洋人汉语研究——汉语语言学的“周边”研究法
　　来华耶稣会士汉语研究中的索隐思想初探——以马若瑟为中心
　　耶稣会*馆藏《汉葡辞典》研究
　　跨文化研究与比较哲学、宗教研究
　　庐山面目：论研究视野和模式的重要性
　　跨语际与跨文化的海外汉学研究——以海外中国现代文学研究为对象
　　《十日谈》与“三言”、“二拍”文学精神之比较
　　西方中国形象成因的复杂性初探——以17、18世纪英国旅华游记为例
　　中西“经文辩读”的可能性及其价值——以理雅各的中国经典翻译为例
　　比较哲学视野中的“思考”——从Thinking Through Confucius的译名说起
　　论德国哲学家雅斯贝尔斯对老子的认识
　　儒家礼仪的道教化——新加坡庙宇的祭孔活动
　　中国文化在域外的传播与研究
　　中国儒学在日本近代“变异”的考察——追踪井上哲次郎、服部宇之吉、宇野哲人的“儒学观”
　　文化传递中“不正确理解”的个案解析
　　清代抄本《石头记》和《姑妄言》流失俄罗斯——李福清院士的重要发现
　　文化嫁接和传播考量——论曲亭马琴的《水浒传》翻译和翻案
　　西方的中国先秦散文研究举隅之一：《易经》研究
　　关于儒学的“原典批评”——以武内义雄的《论语》研究为中心
　　《庄子》的俄语译本小议
　　初大告与中文典籍英译
　　17世纪来华耶稣会士西译儒学刍议——以《中国哲学家孔子》书中“道”的翻译为例
　　中国京剧海外传播的先驱——齐如山与梅兰芳
　　过听花的中国戏曲研究
　　附录：中国海外汉学研究中心大事记（1996—2010）《国际汉学·第十八辑》
　　《国际汉学·第二十四辑》
　　特稿
　　六十年竭尽心力功与名永垂史册——缅怀李福清院士
　　李福清院士的主要著述（195l一2012）
　　汉学一家言
　　学术影响与识别预期
　　汉学家访谈录
　　研究中国的学者一《人文科学》对史景迁的采访
　　超越传统的看法—一德国汉学家郎宓榭访谈录
　　“西学东渐与东亚近代知识的形成与交流”国际学术研讨会专栏
　　清末哲学译介热述论
　　“镀金鸟笼”里的呐喊：郭实猎政治小说《是非略论》析论
　　传教士汉学家的中国经典出版的比较：理雅各、顾赛芬、卫礼贤
　　中国美术研究英文论著的出版（1935一1937）——以《天下》书评栏目为例
　　汉学家专页
　　费子智教授的中国学研究
　　英国伦敦国王学院首任汉学教授费伦——兼论斯当东赞助人的角色
　　中国文史研究
　　一桩晚清往事的发现——李鸿章与夏威夷国王的天津会晤
　　徐梵澄本地治理廿七年纪略
　　中国文化经典在海外
　　理雅各英译《春秋》、《左传》析论
　　理雅各《中国经典》序言集
　　《论语》与日本近代文学一一《论语物语》及其周边
　　域外汉语研究
　　莱布尼茨与白晋的汉字研究
　　书评与书介
　　中印诗缘开新篇——印度狄伯杰《中国诗歌》评介
　　东西望洋：全球视野与《澳门编年史》的学术价值与学术贡献
　　在交流中展开中法教育合作的历史
　　外刊汉学著作书评
　　汉学研究动态
　　北外举办“顾彬与中国当代学术”座谈会
　　坚持国际化办刊方针提升汉学（中国学）研究水平——“《国际汉学》被收录为CSSCI来源集刊暨
　　未来发展建设座谈会”综述
　　北京联合大学成立海外中国学研究中心
　　后记
　　《国际汉学·第二十五辑》
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　　《国际汉学·第二十六辑》
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　　任继愈（1916年4月15日－2009年7月11日），字又之，汉族，山东省平原县人，中国哲学家、宗教学家、墨学研究专家，曾任中国国家图书馆馆长。1916年出生，1934年考入北京大学哲学系，学习西方哲学。曾任北京大学教授，中国社科院研究生院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理事长。他认为儒、释、道三教是中国传统文化的三大支柱，对中国社会各阶层有广泛而深远的影响。他认识到中国佛教和道教思想对中国文化的重要性，力图将其纳入中国哲学发展的主流。2009年7月11日逝世，享年93岁。张西平 （1948-），男，汉族，河南温县人，中共党员，教授。现为北京外国语大学教授、博导，亚非学院院长，北京外国语大学中国海外汉学研究中心主任，兼中文学院副院长；中国社会科学院基督教研究中心副主任；世界汉语教育史国际研究会会长，中国中外关系史学会副会长，中国宗教学会和中国比较文学学会理事，《国际汉学》主编，《国外汉语教学动态与研究》主编，国务院有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。
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　　《国际汉学精选三（套装共6册）包括：汉学一家言、汉学家专页、汉学家访谈录、入华传教士研究、中西文化交流史、中国宗教思想研究、中国基督史研究、中国语言文学研究等。
　　从知识上梳理中国文化外传之轨迹、人物和著作，构建各国的汉学史，理清中国近代思想和文化发展，重建当代中国文化价值。