荣格心理学与藏传佛教 [The Essence of Jung’s Psychology and Tibetan Buddh]

　　第二版前言
　　前言
　　第一章佛教
　　藏传佛教/ 010
　　密宗——金刚乘 / 019
　　第二章 卡尔·古斯塔夫·荣格
　　集体无意识/ 037
　　原型/ 039
　　自性/ 041
　　个性化/ 042
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　　拉德米拉·莫阿卡宁（Radmila Moacanin），出生在南斯拉夫的贝尔格莱德（Belgrade）。曾在日内瓦、纽约和洛杉矶学习，获得了语言学文凭、联合国国际事务硕士学位、社会服务学硕士学位、心理学博士学位。她也是意大利的富布莱特学者。
　　莫阿卡宁博士曾在联合国常驻缅甸代表团、纽约大学医学中心、南加尼福尼亚医疗中心工作过。她是国家强化期刊项目（National Intensive Journal Program）的顾问，曾经担任莫斯科心理学学院的客座讲师。现在，拉德米拉?莫阿卡宁住在洛杉矶，是一名心理治疗师，也是圣地亚哥大学综合研究的兼职教授；加州“写作冥想”休养所的管理者。她曾经周游世界，会六种语言。作者修习禅宗和藏传佛教超过三十年。

　　心智的本质、心智的运作是佛教教义的基本议题，正如心智是荣格作品的基本议题一样。此书将藏传佛教和荣格心理学的本质进行比较，讨论了二者的相同和相异之处，旨在桥接东方和西方的哲学、灵性传统，以及心理学和伦理体系的某些方面。
　　《荣格心理学与藏传佛教》首先通过对藏传佛教的简要概述解读了佛教的本质、介绍荣格心理学中的经典术语，然后对比荣格心理学和藏传佛教的方法，进而通过解释原型象征，揭示了东西方哲学灵性传统的关联、相同点和异同点。

　　第二版前言
　　前言
　　第一章佛教
　　藏传佛教/ 010
　　密宗——金刚乘 / 019
　　第二章 卡尔·古斯塔夫·荣格
　　集体无意识/ 037
　　原型/ 039
　　自性/ 041
　　个性化/ 042
　　炼金术/ 045
　　共时性/ 050
　　第三章 荣格心理学和藏传佛教的方法
　　治疗灵魂/ 054
　　从痛苦中解脱/ 062
　　灵性朋友和分析师/ 071
　　第四章原型象征
　　西藏死亡之书 / 084
　　曼荼罗 / 087
　　第五章 关联、相同点和不同
　　介绍 / 091
　　意识和无意识 / 092
　　灵性转化 / 099
　　对立面联合 / 102
　　中道和中观学派 / 104
　　自我与无我 / 106
　　受苦和疗愈的方法 / 108
　　赎回上帝 / 114
　　荣格对东方传统的看法 / 118
　　危险 / 123
　　伦理议题 / 125
　　第六章 结论
　　尾　声 / 133
　　后　记/ 135
　　术　语/ 147
　　致　谢/ 150
^ 收 起　　

　　拉德米拉·莫阿卡宁（Radmila Moacanin），出生在南斯拉夫的贝尔格莱德（Belgrade）。曾在日内瓦、纽约和洛杉矶学习，获得了语言学文凭、联合国国际事务硕士学位、社会服务学硕士学位、心理学博士学位。她也是意大利的富布莱特学者。
　　莫阿卡宁博士曾在联合国常驻缅甸代表团、纽约大学医学中心、南加尼福尼亚医疗中心工作过。她是国家强化期刊项目（National Intensive Journal Program）的顾问，曾经担任莫斯科心理学学院的客座讲师。现在，拉德米拉?莫阿卡宁住在洛杉矶，是一名心理治疗师，也是圣地亚哥大学综合研究的兼职教授；加州“写作冥想”休养所的管理者。她曾经周游世界，会六种语言。作者修习禅宗和藏传佛教超过三十年。

　　心智的本质、心智的运作是佛教教义的基本议题，正如心智是荣格作品的基本议题一样。此书将藏传佛教和荣格心理学的本质进行比较，讨论了二者的相同和相异之处，旨在桥接东方和西方的哲学、灵性传统，以及心理学和伦理体系的某些方面。
　　《荣格心理学与藏传佛教》首先通过对藏传佛教的简要概述解读了佛教的本质、介绍荣格心理学中的经典术语，然后对比荣格心理学和藏传佛教的方法，进而通过解释原型象征，揭示了东西方哲学灵性传统的关联、相同点和异同点。