洛书河图：文明的造型探源（修订本）

　　缘起
　　导读
　　概说
　　洛书
　　河图
　　天极
　　天极与龟
　　天极与蝴蝶
　　夏商周青铜器中的天极
　　涡纹、蝉纹
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　　阿城，作家、学者。代表作有《棋王》《树王》《孩子王》《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识和通识》。

　　《洛书河图：文明的造型探源（修订本）》是阿城新的学术随笔集。　　由当代天文考古学学术研究，从1985年安徽凌家滩新石器时代遗址出土的玉板中，还原出两千多年来传说中的河图、洛书图形。　　由此考证结果，循以田野考查，证明中国贵州苗族刺绣的图型构成原理，完整保存了河图、洛书的意义和造型。　　此一原理，同样保存在彝、瑶、僮、黎等中国西南少数民族的工艺造型中，唯不及苗族的完整。　　再由民族迁徙的考古发掘、文献勾沉研究证明，中国西南上述几个少数民族是在新石器时代由中国东南地区迁徙到西南横断山脉地区，是中国古中原文化的幸运保存者，保存延续的时间长达近五千年。　　《洛书河图：文明的造型探源》自上市以来，已经印刷三次，每次重印都有修订，增加内容，替换图片等。这次做一个修订本，并且重新换封面。

　　缘起
　　导读
　　概说
　　洛书
　　河图
　　天极
　　天极与龟
　　天极与蝴蝶
　　夏商周青铜器中的天极
　　涡纹、蝉纹
　　移形借位
　　虎食人卣
　　屈原《九歌》
　　中国文明造型之源在天象
　　天极与先秦哲学
　　东亚文明的猜测
　　附录
　　收藏者言 何海燕
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　　阿城，作家、学者。代表作有《棋王》《树王》《孩子王》《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识和通识》。

　　《洛书河图：文明的造型探源（修订本）》是阿城新的学术随笔集。　　由当代天文考古学学术研究，从1985年安徽凌家滩新石器时代遗址出土的玉板中，还原出两千多年来传说中的河图、洛书图形。　　由此考证结果，循以田野考查，证明中国贵州苗族刺绣的图型构成原理，完整保存了河图、洛书的意义和造型。　　此一原理，同样保存在彝、瑶、僮、黎等中国西南少数民族的工艺造型中，唯不及苗族的完整。　　再由民族迁徙的考古发掘、文献勾沉研究证明，中国西南上述几个少数民族是在新石器时代由中国东南地区迁徙到西南横断山脉地区，是中国古中原文化的幸运保存者，保存延续的时间长达近五千年。　　《洛书河图：文明的造型探源》自上市以来，已经印刷三次，每次重印都有修订，增加内容，替换图片等。这次做一个修订本，并且重新换封面。