一、本系列丛书在总目选编上，收入中国国学之精粹，彰显中国传统文化传承有序、精神有源的特点。
二、本书共分七篇，每篇分上下两卷，共十四卷。
三、本书编辑目的，在于陶冶学生优雅的情操，培养高尚的品德，引导人生向善、向上，弘扬中华民族优秀的传统文化，树立一代人正确的价值取向，以体现传统文化让“人生有根”的教化之功。
四、本书选编的篇章，反映中华传统文化之精华，是历代学者家传户颂之篇章。以培养当代青少年博学、审问、慎思、明辨、笃行的素养，具有时代意义。
五、本书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成。记录了孟子的语言、思想观点（性善论、义利观、仁政、民本等）及政治行动，是儒家经典著作。
六、本书依照阅读的逻辑及成长所需，阅读正文之前有“本书知识点链接”和“名家导学3-2-1”对书的整体做一介绍和补充，之后先列“篇章大意”，再列“正文”“注释”“译文”，并依文中具有成长、教育意义的内容，设置“成长启示”，每卷之后设置“品读思考”，全书*后列出“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”，以及“读后感”。
七、本书“注释”“译文”部分，力争浅白、明了；“成长启示”则针对青少年成长需要，配合时代意义，作恰当的引导；“品读思考”在于启迪学生思辨的能力；“本书经典名言记忆”“本书相关名言链接”更贴近学生学习和阅读的实用性、导向性；“读后感”则是把对本书的具体感悟或得到的启示分享给更多的读者。
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、民为贵社稷次之君为轻等）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自宋、元、明、清以来，都把它当作家传户诵的书。
【名家导学3-2-1】
3个阅读要点
◎重点体会孟子重“仁义”、轻“功利”的思想主张。孟子继承并发展了孔子的“仁”，在思想上时时刻刻体现“仁爱”，主张把“仁义”放在首位，“功利”放在 其次。孟子从“仁、义、礼、智”四方面出发，认为我们在为人处世上应有四种德行：恻隐之心是“仁”的开端，羞恶之心是“义”的开端，辞让之心是“礼”的开 端，是非之心是“智”的开端。一个人无论做什么事情，如果做到这四种德行，才可称得上道德世界的崇高与伟大。
◎着重阅读孟子有关修身的观点与方法，理解孟子有关“性善论”的主张。孟子认为，人性是善的，仁义礼智是先天固有的，人们的内心都拥有一种先天固有的道德 意识，假如人有不善，是后天环境所造成的。因此，我们应对这种善的本心加以培养——专心致志地修身养性，“我善养吾浩然之气”。真正的仁人、君子，不论地 位如何，经过一番痛苦的修炼与磨砺，终究会成大器。
◎联系现实，深入理解孟子的“民本”思想。孟子立足于现实，劝导统治者施行“仁政”，即“以民为本”的“保民”政策。然而，“仁政”的施行，和人与人之间 的友善、仁义是相辅相成的。人性本善，但人性却容易受到外界欲望的干扰，从而走上歧路，因此，为了达到“友善和仁义”，我们必须排除私欲的蒙蔽，建立正确 的价值观，这是“仁政”建立的前提和基础。孟子这种“重民本”“讲仁爱”的思想，与中华传统文化的时代价值相契合，具有普世价值，对构建我国“以人为本” 为核心的和谐社会有着深刻的启示。
2个知识要点
◎《孟子》长于论辩，大量使用排偶句、叠句增强文章气势；灵活运用类比推理，欲擒故纵，层层推进，反复诘难，迂回地将对方引入自己预设的结论中。如《梁惠 王下·*章》，孟子不急于宣道，而是采取请君入瓮的策略，先提出两个问题：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”使宣王顺着自己 的思路，得出“与民同乐”的答案。
◎为了将道理说得深入浅出、生动有趣，孟子还经常使用比喻、对比的修辞手法。如《告子上·第九章》，为了阐明舍生取义的道理，孟子以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，通过“鱼与熊掌”“生与义”的对比，阐述了“义”的重要性。
1个成长要点
◎《孟子》有着对人性的肯定和引导、对社会的深思和主张。孟子积极推行“德”“善”“仁”等思想，注重人们对品德的自身修养。孟子善于论辩，长于思考，探 索人性、人生、社会、政治等诸多问题，是要告诉我们：要时刻谨记保持美好的品德，经常通过自省等方式修养自身，将人性中的善发扬光大，做一个善良、正直、 勤奋修身，勇于挖掘自身缺点并改正的人。
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