乌合之众：大众心理研究
作者：[法]古斯塔夫·勒庞著
出版：新世界出版社 2015.7
定价：26.00 元
ISBN-13：9787510453380
ISBN-10：7510453380
去豆瓣看看 001 前 言
006 代序
042 导 论
时代的新曙光即将来临
051 第一章
群体一般特征：受人摆布的玩偶
051 群氓之族
057 受人摆布的玩偶
062 第二章
感情的傀儡
查看完整 古斯塔夫·勒庞，法国社会心理学家、社会学家，因其对于大众心理研究而闻名，被后人誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞早年在巴黎学医，并获得了博士学位，毕业后周游世界，晚年开始心理学研究，著述颇丰，其中代表作《乌合之众：大众心理研究》著名，已被翻译为近20种语言。
作品具有丰富的现实意义，这也诠释了为什么它能够具有持续影响力的原因，需要说明的是，这些现实意义都隐藏在文字之间，需要我们用心去体会。除此之外，这种持久的影响力还来源于书中的一些复杂的思想，即人的行为中非理性和反理性的倾向。这些思想至今仍然与我们的生活如影相随。书中描绘的是19世纪末的众生相，这时的人们在作者的眼里永远徘徊在无意识边缘，随时接受一切暗示的指挥；情感缺乏理性、批判力，所以他们极端的轻信他人，心甘情愿地上当受骗。不过，这显然是一幅没有完成的肖像画，因为在画面中既有被控制的人，也有控制别人的人，换句话说，这些掌握着控制权力的人将被其控制的人当成了自己达到人生目标的工具。
001 前 言
006 代序
042 导 论
时代的新曙光即将来临
051 第一章
群体一般特征：受人摆布的玩偶
051 群氓之族
057 受人摆布的玩偶
062 第二章
感情的傀儡
063 冲动的奴隶
066 群体永远徘徊在无意识边缘
2
076 只会被极端感情所打动
078 偏执和专横的代名词
081 矛盾共同体
085 第三章
群体的观念、推理能力和想象力
085 固有观念的奴隶
090 没有辨别是非能力的弱智
092 天才的想象力成为了他们受制于人的软肋
097 第四章
宗教形式的忠实追随者
097 偏执与狂热是群体信仰的孪生兄弟
101 盲目是群体的禀性
104 第五章
影响群体意见与信念的间接因素
106 使群体走出野蛮状态的有利支撑：种族
107 控制我们内心最深处自我的无形主人：传统
109 真正的创造者和伟大的毁灭者：时间
3
110 虚假、短暂的外衣：政治和社会制度
114 使民族走向衰落的刽子手：教育
124 第六章
影响群体意见的直接因素
125 无坚不摧的利器：形象、话语和套话
131 人类艺术与文明真正的缔造者：幻想
133 摆脱幻想控制的利器：经验
134 对文明发展不起作用的“垃圾”：理性
138 第七章
群体领袖及其说服手段
139 贪图个人利益的巧言者
145 说服群体最好的修辞手法
151 麻痹群体判断力的“杀手锏”
161 第八章
群体信念与意见的变化范围
161 文明不可或缺的支柱
166 受机遇摆布的玩偶
4
175 第九章
群体分类
177 异质群体
179 共同信仰的结合体
180 第十章
受无意识支配的刽子手
182 疯狂的大屠杀
186 第十一章
比法官更具人情味的刑事群体
186 “弱智”群体
188 他们同样是情感的奴隶
191 他们是“犯罪群体”的保护伞
194 第十二章
政治机器杰出的作品
194 “迎合”是候选人获胜的基石
198 无休止的争论战
201 群体权利拥有与宗教信仰一样的力量
5
205 第十三章
文明民族理想的象征
205 议会制度是一切现代文明民族的理想
207 议会是领袖操控群体的机器
219 消耗财力和束缚人们自由的机器
223 结 语
民族的循环过程
^ 收 起 古斯塔夫·勒庞，法国社会心理学家、社会学家，因其对于大众心理研究而闻名，被后人誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞早年在巴黎学医，并获得了博士学位，毕业后周游世界，晚年开始心理学研究，著述颇丰，其中代表作《乌合之众：大众心理研究》著名，已被翻译为近20种语言。
作品具有丰富的现实意义，这也诠释了为什么它能够具有持续影响力的原因，需要说明的是，这些现实意义都隐藏在文字之间，需要我们用心去体会。除此之外，这种持久的影响力还来源于书中的一些复杂的思想，即人的行为中非理性和反理性的倾向。这些思想至今仍然与我们的生活如影相随。书中描绘的是19世纪末的众生相，这时的人们在作者的眼里永远徘徊在无意识边缘，随时接受一切暗示的指挥；情感缺乏理性、批判力，所以他们极端的轻信他人，心甘情愿地上当受骗。不过，这显然是一幅没有完成的肖像画，因为在画面中既有被控制的人，也有控制别人的人，换句话说，这些掌握着控制权力的人将被其控制的人当成了自己达到人生目标的工具。
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