德政之要：《资治通鉴》中的智慧
作者：姜鹏著
出版：上海人民出版社 2015.6
页数：307
定价：38.00 元
ISBN-13：9787208131057
ISBN-10：7208131058
去豆瓣看看 序言：我们为什么读《通鉴》 / 001
修身篇
正己以化人 / 003
一、从自己开始 / 003
二、榜样的力量 / 011
三、教化“梁上君子” / 016
君子慎独 / 019
一、暗室中的自律 / 019
二、慎独与现代生活 / 024
三、远离的智慧 / 027
查看完整 姜鹏，浙江宁海人。2000年毕业于浙江师范大学历史系，获学士学位；2006年毕业于复旦大学历史学系专门史方向，获博士学位。同年留校任教。现为复旦大学历史学系副教授。主要研究中国思想文化史、中国传统史学、《资治通鉴》等，著有学术专著《北宋经筵与宋学的兴起》等。目前，他参与复旦大学王水照先生主编的《司马光全集》的整理工作，与复旦大学陈尚君教授等共同重新整理《资治通鉴》。
作者于2013年开始，成为央视《百家讲坛》最年轻的主讲人，连续主讲《汉武帝的三张面孔》《三国前史：一个傀儡的力量》《帝王教科书：姜鹏品读〈资治通鉴〉》，获得广泛的社会影响。三部同名书籍均已出版，市场销售火爆。同时，他长期在各类国学培训班、公益讲座上主讲《资治通鉴》，受到普遍欢迎。
《德政之要》着重揭示司马光在《资治通鉴》中所表达的如何施行德政的关键点，参照“四书”之一的《大学》的次序进行编排，分修身、齐家、治道三个层次，挖掘整理出《资治通鉴》中数十个“善可以为法，恶可以为戒”、足以为今天领导干部提供正反两方面借鉴的故事，从个人小我的修身讲起，逐步扩大到一个家庭或家族的治理，再进而扩展到为政之道，由己及人，由内向外，揭示为善可以致宦通显、青史留名，为恶则导致身亡家破、遗臭万年的历史经验教训，而以加强个人道德修养贯穿全书始终。体现了“三严三实”的精髓，可供读者进一步认识党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。
序言：我们为什么读《通鉴》 / 001
修身篇
正己以化人 / 003
一、从自己开始 / 003
二、榜样的力量 / 011
三、教化“梁上君子” / 016
君子慎独 / 019
一、暗室中的自律 / 019
二、慎独与现代生活 / 024
三、远离的智慧 / 027
四、作为公德的慎独 / 033
胸有大局 / 039
一、作为品德的大局观 / 039
二、作为能力的大局观 / 045
三、作为担当的大局观 / 050
四、颜真卿的担当精神 / 055
五、算尽机关不如意 / 060
贞信与担当 / 068
一、对是非的坚守 / 068
二、非知之为难,惟行之为难 / 075
三、贞信之人必有担当 / 080
四、直道而行的余庆 / 085
约束的涵养 / 091
一、公权岂能私用 / 091
二、挟私必败国事 / 099
三、居功不傲真大臣 / 109
齐家篇
德在才先 / 121
一、娄师德包容狄仁杰 / 121
二、如何选择继承人 / 129
三、癫狂：覆亡的前奏 / 134
四、三家灭智伯 / 137
五、司马光的人才观 / 142
子弟教育 / 147
一、班固之死 / 147
二、姚崇的失败 / 151
三、祸福相倚 / 157
四、迟到的教育 / 163
俭以养德 / 172
一、俭约与德行 / 172
二、“何氏无遗种”的教训 / 179
三、留德不留财 / 186
家风与家史 / 192
一、都是太太惹的祸 / 192
二、骄奢诱导覆灭 / 202
三、张安世齐家 / 211
治道篇
天下为公 / 221
一、裙带亡国 / 221
二、何以要谈“天下为公” / 232
以人为本 / 242
一、“民本”传统 / 242
二、没有人，没有一切 / 249
三、是民，不是敌 / 255
四、舍己从人 / 259
依法治国 / 264
一、法的意义 / 264
二、守业的关键在守法 / 270
三、以私忿扰法的魏文帝 / 275
四、规则自身的价值 / 280
文化的力量 / 285
一、特殊视角中的光武帝 / 285
二、邓太后的秘诀 / 290
三、文化与国运 / 302
^ 收 起 姜鹏，浙江宁海人。2000年毕业于浙江师范大学历史系，获学士学位；2006年毕业于复旦大学历史学系专门史方向，获博士学位。同年留校任教。现为复旦大学历史学系副教授。主要研究中国思想文化史、中国传统史学、《资治通鉴》等，著有学术专著《北宋经筵与宋学的兴起》等。目前，他参与复旦大学王水照先生主编的《司马光全集》的整理工作，与复旦大学陈尚君教授等共同重新整理《资治通鉴》。
作者于2013年开始，成为央视《百家讲坛》最年轻的主讲人，连续主讲《汉武帝的三张面孔》《三国前史：一个傀儡的力量》《帝王教科书：姜鹏品读〈资治通鉴〉》，获得广泛的社会影响。三部同名书籍均已出版，市场销售火爆。同时，他长期在各类国学培训班、公益讲座上主讲《资治通鉴》，受到普遍欢迎。
《德政之要》着重揭示司马光在《资治通鉴》中所表达的如何施行德政的关键点，参照“四书”之一的《大学》的次序进行编排，分修身、齐家、治道三个层次，挖掘整理出《资治通鉴》中数十个“善可以为法，恶可以为戒”、足以为今天领导干部提供正反两方面借鉴的故事，从个人小我的修身讲起，逐步扩大到一个家庭或家族的治理，再进而扩展到为政之道，由己及人，由内向外，揭示为善可以致宦通显、青史留名，为恶则导致身亡家破、遗臭万年的历史经验教训，而以加强个人道德修养贯穿全书始终。体现了“三严三实”的精髓，可供读者进一步认识党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。
