以佛法研究佛法

　　一 以佛法研究佛法
　　二 佛教之兴起与东方印度
　　一 东方与西方
　　二 婆罗门眼中的东方
　　三 瞻波中心的古印度
　　四 东方王族的兴衰
　　五 奥义书与东方王朝
　　六 释迦族来自东方
　　七 释尊时代的印度国族
　　八 东方新宗教的勃兴
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　　《以佛法研究佛法》是印顺法师阐述佛教研究方法的重要文章，《以佛法研究佛法》以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了《佛教之兴起与东方印度》、《法之研究》、《密教之兴与佛教之灭》、《大乘是佛说论》、《中国佛教与印度佛教之关系》等重要著述。

　　一 以佛法研究佛法
　　二 佛教之兴起与东方印度
　　一 东方与西方
　　二 婆罗门眼中的东方
　　三 瞻波中心的古印度
　　四 东方王族的兴衰
　　五 奥义书与东方王朝
　　六 释迦族来自东方
　　七 释尊时代的印度国族
　　八 东方新宗教的勃兴
　　九 释迦的真谛
　　十 结论
　　三 “法”之研究
　　一 序起
　　二 圣道现见的正法
　　三 法与义？法与律的对立
　　四 传承中的无比法与妙法
　　五 法轮与转法轮
　　六 意识所识的法
　　四 密教之兴与佛教之灭
　　一 秘密思想之滥觞
　　二 秘密教之传布
　　三 秘密教之特色
　　四 印度佛教之衰亡
　　五 大乘是佛说论
　　一 序起
　　二 从佛法的表现上说
　　三 从佛法的流行上说
　　四 从学派的分裂看大乘
　　五 从经论的集出看大乘
　　六 从思潮的递代看大乘
　　七 从大乘的内容看大乘
　　八 什么是初期的大乘经
　　六 略说羼宾区的瑜伽师
　　一 瑜伽师与羼宾
　　二 阿毗达磨师
　　三 经部譬喻师
　　四 大乘中观师
　　五 瑜伽师
　　六 大乘瑜伽师
　　七 秘密瑜伽师
　　七 中国佛教与印度佛教之关系
　　一 印度的三期佛教——总说
　　二 厨宾中心的佛教区
　　三 厨宾中心区的佛教
　　四 锡兰的佛教
　　五 晚期传来的小乘经论
　　六 真常大乘经
　　七 瑜伽师的唯心论
　　八 大乘禅
　　九 后期的中观学
　　十 秘密教
　　八 汉译圣典在世界佛教中的地位
　　九 论真谛三藏所传的阿摩罗识
　　一 九识品与九识章
　　二 阿摩罗识是转依
　　三 阿摩罗识（转依）的意义
　　四 阿摩罗识是自性清净心
　　五 心界通二分说
　　十 如来藏之研究
　　一 序说
　　二 说如来藏之意趣
　　三 如来藏说之安立
　　四 如来藏之抉择
　　五 流转还灭之因依
　　六 如来藏说之三系不同解说
　　七 如来藏为涅椠因
　　八 如来藏为生死依
　　十一 阿陀那与末那
　　十二 欲与离欲
　　一 “欲”是什么
　　二 事欲的分折
　　三 欲与离欲
^ 收 起　　

　　《以佛法研究佛法》是印顺法师阐述佛教研究方法的重要文章，《以佛法研究佛法》以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了《佛教之兴起与东方印度》、《法之研究》、《密教之兴与佛教之灭》、《大乘是佛说论》、《中国佛教与印度佛教之关系》等重要著述。