阳明学述要

　　序
　　一、宋学里面留下的几个问题
　　二、 明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者
　　三、阳明成学前的一番经历
　　四、王学的三变
　　五、王学大纲
　　六、阳明的晚年思想
　　七、王学的流传
　　八、阳明年谱

　　钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30），字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
　　钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

　　宋明六百年理学至王学而达到顶点，王学的价值和地位，是宋明理学中尤为重要的内容。钱穆先生把王学置于理学发展史中加以考察，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新方式解决宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”问题，贡献了独特的“良知”理论。

　　序
　　一、宋学里面留下的几个问题
　　二、 明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者
　　三、阳明成学前的一番经历
　　四、王学的三变
　　五、王学大纲
　　六、阳明的晚年思想
　　七、王学的流传
　　八、阳明年谱

　　钱穆先生（1895.7.30-1990.8.30），字宾四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。1967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
　　钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

　　宋明六百年理学至王学而达到顶点，王学的价值和地位，是宋明理学中尤为重要的内容。钱穆先生把王学置于理学发展史中加以考察，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新方式解决宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”问题，贡献了独特的“良知”理论。