儒释道经典临摹字帖·第二辑:六祖大师法宝坛经

内容简介
《儒释道经典临摹字帖第二辑:六祖大师法宝坛经》简称《六祖坛经》或《坛经》,是佛教禅宗六祖惠能大师的言行录,由弟子法海记录的一部经典。《坛经》在中国佛学思想上具有承前启后的作用,宋明理学家的语录也深受此经的影响,是一部充满生命智慧的宝典。
《坛经》共分为十品:
行由品一,是六祖惠能大师自述身世,以及求法、得法和弘法的种种历程。
般若品第二,这是本经非常重要的一品,记述六祖应韦刺史的邀请,为大众开示摩诃般若波罗蜜多的法义。
疑问品第三,记述六祖为韦刺史解释达摩祖师为什么说梁武帝造寺度僧等布施了无功德及念佛往生西方的疑问。
定慧品第四,六祖为大众开示“定”和“慧”体用不二的法义,并说明此修行法门以无念为宗,无相为体,无住为本。
坐禅品第五,记述六祖开示如何修习禅定,坐禅的意义是:外于一切善恶境界心念不起,名为坐,内见自性不动,名为禅。外离相为禅,内不乱为定。
忏悔品第六,收录六祖传授“自性五分法身香”和“无相忏悔”,说明忏悔、四弘誓愿、无相三皈依戒等的含义。
机缘品第七,讲述六祖得法后,在曹溪弘化时,与无尽藏、法海、法达、智通、智常、志道、行思、怀让、玄觉、智隍等各方学者相识的机缘。
顿渐品第八,六祖为神秀的门人志诚禅师开示“南能北秀”二人所教示戒定慧的差异,点明“法无顿渐,人有利钝。”
护法品第九,记载武则天和唐中宗下诏迎请六祖大师的经过。
付嘱品第十,记述六祖临涅槃时,教导弟子如何用三科三十六对来说法,以及六祖涅槃的过程。
现代人抄写《六祖大师法宝坛经》可以了解中国禅宗的经典之作,体悟守心专注的修行状态,从中思考和探索自己人生的价值。
《坛经》共分为十品:
行由品一,是六祖惠能大师自述身世,以及求法、得法和弘法的种种历程。
般若品第二,这是本经非常重要的一品,记述六祖应韦刺史的邀请,为大众开示摩诃般若波罗蜜多的法义。
疑问品第三,记述六祖为韦刺史解释达摩祖师为什么说梁武帝造寺度僧等布施了无功德及念佛往生西方的疑问。
定慧品第四,六祖为大众开示“定”和“慧”体用不二的法义,并说明此修行法门以无念为宗,无相为体,无住为本。
坐禅品第五,记述六祖开示如何修习禅定,坐禅的意义是:外于一切善恶境界心念不起,名为坐,内见自性不动,名为禅。外离相为禅,内不乱为定。
忏悔品第六,收录六祖传授“自性五分法身香”和“无相忏悔”,说明忏悔、四弘誓愿、无相三皈依戒等的含义。
机缘品第七,讲述六祖得法后,在曹溪弘化时,与无尽藏、法海、法达、智通、智常、志道、行思、怀让、玄觉、智隍等各方学者相识的机缘。
顿渐品第八,六祖为神秀的门人志诚禅师开示“南能北秀”二人所教示戒定慧的差异,点明“法无顿渐,人有利钝。”
护法品第九,记载武则天和唐中宗下诏迎请六祖大师的经过。
付嘱品第十,记述六祖临涅槃时,教导弟子如何用三科三十六对来说法,以及六祖涅槃的过程。
现代人抄写《六祖大师法宝坛经》可以了解中国禅宗的经典之作,体悟守心专注的修行状态,从中思考和探索自己人生的价值。
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