儒家思想的过去、现在和未来/国学论丛

　　前言
　　儒家思想概说
　　略论儒家的“人”学思想传统
　　简论儒家教育思想与道德修养思想
　　修身论
　　简论中国传统文化的儒道思想互补
　　历代的儒家学说（上）
　　对孔子有关人的价值学说的几点看法
　　谈谈《孔子诗论》中的性、命思想
　　《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比较研究
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　　陈鼓应，1935年生，福建长汀人，1949年随父母赴台，1956－1963年就读于台湾大学，现任北京大学哲学系“人文讲座教授”。他是闻名国际的道家文化学者，他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。
　　许抗生，北京大学哲学系教授。主要著作有《帛书老子注译与研究》、《老子与道家》、《魏晋南北朝哲学思想研究概论》、《三国两晋玄佛道简论》、《魏晋思想史》、《僧肇评传》、《佛教的中国化》等。

　　儒家思想是我国传统文化中的主要代表思想，她哺育了我中华民族的民族心理和民族品格，她的伦理价值观念已经深深地扎根于每一个中国人的心里，溶化在炎黄子孙的血液中。儒家的核心思想是仁学，仁学就是人学，教我们如何做人，如何做一个真正的中国人，所以儒家思想与我中华民族有着不可分割的联系。
　　《国学论丛：儒家思想的过去、现在和未来》收录有关儒家思想研究的文章二十九篇，涉及孔子、玄学、程朱理学、阳明心学，以及冯友兰、张岱年对儒家思想的讨论。

　　前言
　　儒家思想概说
　　略论儒家的“人”学思想传统
　　简论儒家教育思想与道德修养思想
　　修身论
　　简论中国传统文化的儒道思想互补
　　历代的儒家学说（上）
　　对孔子有关人的价值学说的几点看法
　　谈谈《孔子诗论》中的性、命思想
　　《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比较研究
　　论春秋战国时期南方、北方和东方地域文化的差异——从《中庸》论强章说起
　　略论汉代儒家思想的特点及其发展的过程
　　关于汉代儒家思想的几点思考
　　略论两汉时期中华民族统一文化的形成与成熟
　　裴頠评传
　　谈谈玄学中“名教与自然”问题和“有无”之辩的关系
　　历代的儒家学说（下）
　　佛教伦理思想与儒家伦理思想之纷争与融合
　　老子与程朱理学
　　王守仁的政治思想与教育思想
　　王阳明的早期思想与“龙场悟道”
　　冯友兰先生论“中国哲学与民主政治”
　　张岱年先生论中国文化的基本精神
　　张岱年先生论孔、老思想
　　张岱年先生论中国哲学史上的“理”思想
　　张岱年先生论“和谐”思想
　　儒家思想的现代价值和未来发展
　　宽以待人严以律己——谈宽恕
　　满招损谦受益——谈谦虚
　　中国儒家文化与21世纪全球化下的世界新秩序
　　孔子“和而不同”思想对建立21世纪世界新秩序的启示
　　儒家伦理思想的现代命运与未来的发展
　　关于中国儒学未来发展的几点思考
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　　陈鼓应，1935年生，福建长汀人，1949年随父母赴台，1956－1963年就读于台湾大学，现任北京大学哲学系“人文讲座教授”。他是闻名国际的道家文化学者，他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。
　　许抗生，北京大学哲学系教授。主要著作有《帛书老子注译与研究》、《老子与道家》、《魏晋南北朝哲学思想研究概论》、《三国两晋玄佛道简论》、《魏晋思想史》、《僧肇评传》、《佛教的中国化》等。

　　儒家思想是我国传统文化中的主要代表思想，她哺育了我中华民族的民族心理和民族品格，她的伦理价值观念已经深深地扎根于每一个中国人的心里，溶化在炎黄子孙的血液中。儒家的核心思想是仁学，仁学就是人学，教我们如何做人，如何做一个真正的中国人，所以儒家思想与我中华民族有着不可分割的联系。
　　《国学论丛：儒家思想的过去、现在和未来》收录有关儒家思想研究的文章二十九篇，涉及孔子、玄学、程朱理学、阳明心学，以及冯友兰、张岱年对儒家思想的讨论。