汉画像石与汉代民间丧葬观念

　　黄宛峰，河南南阳人，河南大学历史系毕业，杭州师范大学教授。长期从事秦汉史与中国文化史的教学和研究。在《中国史研究》《学术月刊》《史学月刊》《南都学坛》等刊物发表秦汉史论文多篇。著有《礼乐渊薮——〈礼记〉与中国文化》《汉代孝子图与孝道观念》《汉代人的居住环境与文化》《吴越文化与中州文化比较研究》，主编《河南汉代文化研究》《〈孝经〉与孝文化》，承担《中原文化通史》《中原文化大典》《中国历代宰相传略》(秦汉卷)的著述。

　　汉代是汉民族初步形成的时期，可谓汉民族的童年时代。汉画像石则是难得的民间丧葬观念之“镜像”，鲜明地体现出民间性与世俗性的特征，给后世以深刻的影响。民间丧葬状况及其观念在中国古代文献典籍中一向记载较少，该书通过汉画像石这一特殊文化载体，从民间属性与生命主题、神仙观念、等级观念与功名意识、孝道观、夫妻观、吉祥文化等角度探讨汉代乃至中国古代民间丧葬观念的某些特点，有一定的学术价值与现实意义。

　　黄宛峰，河南南阳人，河南大学历史系毕业，杭州师范大学教授。长期从事秦汉史与中国文化史的教学和研究。在《中国史研究》《学术月刊》《史学月刊》《南都学坛》等刊物发表秦汉史论文多篇。著有《礼乐渊薮——〈礼记〉与中国文化》《汉代孝子图与孝道观念》《汉代人的居住环境与文化》《吴越文化与中州文化比较研究》，主编《河南汉代文化研究》《〈孝经〉与孝文化》，承担《中原文化通史》《中原文化大典》《中国历代宰相传略》(秦汉卷)的著述。

　　汉代是汉民族初步形成的时期，可谓汉民族的童年时代。汉画像石则是难得的民间丧葬观念之“镜像”，鲜明地体现出民间性与世俗性的特征，给后世以深刻的影响。民间丧葬状况及其观念在中国古代文献典籍中一向记载较少，该书通过汉画像石这一特殊文化载体，从民间属性与生命主题、神仙观念、等级观念与功名意识、孝道观、夫妻观、吉祥文化等角度探讨汉代乃至中国古代民间丧葬观念的某些特点，有一定的学术价值与现实意义。